关于圣人的成语 (20个)

1

圣人忘情

成语拼音：

shèng rén wàng qíng

成语解释：

圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动

成语出处：

南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”

2

清圣浊贤

成语拼音：

qīng shèng zhuó xián

成语解释：

汉末饥荒，禁止酿酒，饮酒人避讳言酒，称清酒为圣人，浊酒为贤人。指酒的别称

成语出处：

晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”

3

河清社鸣

成语拼音：

hé qīng shè míng

成语解释：

《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。

成语出处：

《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”

4

内圣外王

成语拼音：

nèi shèng wài zhǔ

成语解释：

指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

成语出处：

先秦 庄周《庄子 天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”

5

圣经贤传

成语拼音：

shèng jīng xián zhuàn

成语解释：

旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

成语出处：

唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”

6

禹行舜趋

成语拼音：

yǔ xíng shùn qū

成语解释：

《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。

成语出处：

《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”

7

古圣先贤

成语拼音：

gǔ shèng xiān xián

成语解释：

圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

成语出处：

清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。”

8

梯愚入圣

成语拼音：

tī yú rù shèng

成语解释：

谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。

成语出处：

《南齐书·高逸传论》：“佛则不然，具缚为种，转暗成明，梯愚入圣。”

9

转凡为圣

成语拼音：

zhuǎn fán wéi shèng

成语解释：

将平常人转化为圣人

成语出处：

宋·释延寿《宗镜录》：“还丹一粒，转铁为金；至理一言，转凡为圣。”

10

超然独处

成语拼音：

chāo rán dú chǔ

成语解释：

谓超出世事离群独居。《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”

成语出处：

《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”

11

龙行虎变

成语拼音：

lóng xíng hǔ biàn

成语解释：

《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。

成语出处：

《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”

12

太上忘情

成语拼音：

tài shàng wàng qíng

成语解释：

太上：指圣人。圣人不为情感所动。

成语出处：

南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”

13

过化存神

成语拼音：

guò huà cún shén

成语解释：

过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

成语出处：

先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”

14

声入心通

成语拼音：

shēng rù xīn tōng

成语解释：

声：话音。指一听见圣人的话，就能领悟它的深意

成语出处：

宋·张载《正蒙·三十》：“六十尽人物之性，声入心通。”

15

五经扫地

成语拼音：

wǔ jīng sǎo dì

成语解释：

五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

成语出处：

《新唐书·祝钦明传》：“帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：‘是举《五经》扫地矣。’”

16

东来紫气

成语拼音：

dōng lái zǐ qì

成语解释：

传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆

成语出处：

唐·杜甫《秋兴》诗：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”

17

泣麟悲凤

成语拼音：

qì lín bēi fèng

成语解释：

①古代以为麟是仁兽，天下太平时乃出现；又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。②古琴操名。

成语出处：

孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。

18

扫地俱尽

成语拼音：

sǎo dì jù jìn

成语解释：

谓彻底干净，毫无存留。《汉书 魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书 儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”《隋书 高祖纪下》：“圣人遗训，扫地俱尽，制礼作乐，今也其时。”

成语出处：

《汉书·魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书·儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”

19

三徙成都

成语拼音：

sān xǐ chéng dōu

成语解释：

相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

成语出处：

战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。”

20

紫气东来

成语拼音：

zǐ qì dōng lái

成语解释：

传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。

成语出处：

汉 刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”