关于圣人的成语 (20个)
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1
- 成语拼音:
- shèng rén wàng qíng
- 成语解释:
- 圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动
- 成语出处:
- 南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
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2
- 成语拼音:
- qīng shèng zhuó xián
- 成语解释:
- 汉末饥荒,禁止酿酒,饮酒人避讳言酒,称清酒为圣人,浊酒为贤人。指酒的别称
- 成语出处:
- 晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》:“平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人。”
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3
- 成语拼音:
- hé qīng shè míng
- 成语解释:
- 《文选·李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。
- 成语出处:
- 《文选·李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”
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4
- 成语拼音:
- nèi shèng wài zhǔ
- 成语解释:
- 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
- 成语出处:
- 先秦 庄周《庄子 天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”
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5
- 成语拼音:
- shèng jīng xián zhuàn
- 成语解释:
- 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
- 成语出处:
- 唐韩愈《答殷侍御书》:“圣经贤传,屏而不省,要妙之义,无自而寻。”
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6
- 成语拼音:
- yǔ xíng shùn qū
- 成语解释:
- 《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
- 成语出处:
- 《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”
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7
- 成语拼音:
- gǔ shèng xiān xián
- 成语解释:
- 圣:品德智能极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。
- 成语出处:
- 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回:“刚才二奶奶说的古圣先贤,我们也不懂。”
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8
- 成语拼音:
- tī yú rù shèng
- 成语解释:
- 谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。
- 成语出处:
- 《南齐书·高逸传论》:“佛则不然,具缚为种,转暗成明,梯愚入圣。”
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9
- 成语拼音:
- zhuǎn fán wéi shèng
- 成语解释:
- 将平常人转化为圣人
- 成语出处:
- 宋·释延寿《宗镜录》:“还丹一粒,转铁为金;至理一言,转凡为圣。”
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10
- 成语拼音:
- chāo rán dú chǔ
- 成语解释:
- 谓超出世事离群独居。《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》:“君子……超然独立,卓然离世。”
- 成语出处:
- 《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’”
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11
- 成语拼音:
- lóng xíng hǔ biàn
- 成语解释:
- 《易·干》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。
- 成语出处:
- 《易·干》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”
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12
- 成语拼音:
- tài shàng wàng qíng
- 成语解释:
- 太上:指圣人。圣人不为情感所动。
- 成语出处:
- 南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
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13
- 成语拼音:
- guò huà cún shén
- 成语解释:
- 过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。
- 成语出处:
- 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”
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14
- 成语拼音:
- shēng rù xīn tōng
- 成语解释:
- 声:话音。指一听见圣人的话,就能领悟它的深意
- 成语出处:
- 宋·张载《正蒙·三十》:“六十尽人物之性,声入心通。”
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15
- 成语拼音:
- wǔ jīng sǎo dì
- 成语解释:
- 五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
- 成语出处:
- 《新唐书·祝钦明传》:“帝与群臣宴,钦明自言能《八风舞》,帝许之。钦明体肥丑,据地摇头睆目,左右顾眄,帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰:‘是举《五经》扫地矣。’”
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16
- 成语拼音:
- dōng lái zǐ qì
- 成语解释:
- 传说老子过函谷关前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆
- 成语出处:
- 唐·杜甫《秋兴》诗:“西望瑶池降王母,东来紫气满函关。”
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17
- 成语拼音:
- qì lín bēi fèng
- 成语解释:
- ①古代以为麟是仁兽,天下太平时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。②古琴操名。
- 成语出处:
- 孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。
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18
- 成语拼音:
- sǎo dì jù jìn
- 成语解释:
- 谓彻底干净,毫无存留。《汉书 魏豹田儋等传赞》:“用于贬义。秦灭六国,而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书 儒林传序》:“惟怀逮愍,丧乱弘多,衣冠礼乐,扫地俱尽。”《隋书 高祖纪下》:“圣人遗训,扫地俱尽,制礼作乐,今也其时。”
- 成语出处:
- 《汉书·魏豹田儋等传赞》:“用于贬义。秦灭六国,而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书·儒林传序》:“惟怀逮愍,丧乱弘多,衣冠礼乐,扫地俱尽。”
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19
- 成语拼音:
- sān xǐ chéng dōu
- 成语解释:
- 相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
- 成语出处:
- 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》:“舜有膻行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚,而有十万家。”
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20
- 成语拼音:
- zǐ qì dōng lái
- 成语解释:
- 传说老子过函谷关前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。
- 成语出处:
- 汉 刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”
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