《文(历代诸家)》 两汉 贾谊
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治安策一
夫树国固,必相疑之势,下数被其殃,上数爽其忧,甚非所以安上而全下也.今或亲弟谋\为东帝,亲兄之子西乡而击,今吴又见告矣.天子春秋鼎盛,行义未过,德泽有加焉,犹尚如是,况莫大诸侯,权力且十此者虖!然而天下少安,何也?大国之王幼弱未壮,汉之所置傅相方握其事.数年之后,诸侯之王大抵皆冠,血气方刚,汉之傅相称病而赐罢,彼自丞尉以上偏置私人,如此,有异淮南﹑济北之为邪!此时而欲为治安,虽尧舜不治.黄帝曰:「日中必(上蔧下火),操刀必割.」今令此道顺而全安,甚易,不肯早为,已乃墮骨肉之属而抗剄之,岂有异秦之季世虖!
夫以天子之位,乘今之时,因天之助,尚惮以危为安,以乱为治,假设陛下居齐桓之处,將不合诸侯而匡天下乎?臣又以知陛下有所必不能矣.假设天下如曩时,淮阴侯尚王楚,黥布王淮南,彭越王梁,韩信王韩,张敖王赵,贯高为相,卢綰王燕,陈豨在代,令此六七公者皆亡恙,当是时而陛下即天子位,能自安乎?臣有以知陛下之不能也.天下殽乱,高皇帝与诸公併起,非有仄室之势以豫席之也.诸公幸者,乃为中涓,其次廑得舍人,材之不逮至远也.高皇帝以明圣威武即天子位,割膏腴之地以王诸公,多者百余城,少者乃三四十县,恩至渥也,然其后十年之间,反者九起.陛下之与诸公,非亲角材而臣之也,又非身封王之也,自高皇帝不能以是一岁为安,故臣知陛下之不能也.
然尚有可諉者,曰疏,臣请试言其亲者.假令悼惠王王齐,元王王楚,中子王赵,幽王王淮阳,共王王梁,灵王王燕,厉王王淮南,六七贵人皆亡恙,当是时陛下即位,能为治虖?臣又知陛下之不能也.若此诸王,虽名为臣,实皆有布衣昆弟之心,虑亡不帝制而天子自为者.擅爵人,赦死罪,甚者或戴黄屋,汉法令非行也.虽行不轨如厉王者,令之不肯听,召之安可致乎!幸而来至,法安可得加!动一亲戚,天下圜视而起,陛下之臣虽有悍如冯敬者,適启其口,匕首已陷其匈矣.陛下虽贤,谁与领此?故疏者必危,亲者必乱,已然之效也.其异姓负彊而动者,汉已幸胜之矣,又不易其所以然.同姓袭是跡而动,既有征矣,其势尽又復然.殃祸之变,未知所移,明帝处之尚不能以安,后世將如之何!屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不顿者,所排击剥割,皆眾理解也.至於髖髀之所,非斤则斧.夫仁义恩厚,人主之芒刃也;权势法制,人主之斤斧也.今诸侯王皆眾髖髀也,释斤斧之用,而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折.胡不用之淮南﹑济北?势不可也.臣窃跡前事,大抵彊者先反.淮阴王楚最彊,则最先反;韩信倚胡,则又反;贯高因赵资,则又反;陈豨兵精,则又反;彭越用梁,则又反;黥布用淮南,则又反;卢綰最弱,最后反.长沙乃在二万五千户耳,功少而最完,势疏而最忠,非独性异人也,亦形势然也.曩令樊﹑丽﹑絳﹑灌据数十城而王,今虽以残亡可也;令信﹑越之伦列为彻侯而居,虽至今存可也.然则天下之大计可知已.
欲诸王之皆忠附,则莫若令如长沙王;欲臣子之勿菹醢,则莫若令如樊﹑丽等;欲天下之治安,莫若眾建诸侯而少其力.力少则易使以义,国小则亡邪心.令海內之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从,诸侯之君不敢有异心,辐凑並进而归命天子,虽在细民,且知其安,故天下咸知陛下之明.割地定制,令齐﹑赵﹑楚各为若干国,使悼惠王﹑幽王﹑元王之子孙毕以次各受祖之分地,地尽而止,及燕﹑梁它国皆然.其分地眾而子孙少者,建以为国,空而置之,须其子孙生者,举使君之.诸侯之地其削颇入汉者,为徙其侯国及封其子孙也,所以数偿之:一寸之地,一人之眾,天子亡所利焉,诚\以定治而已,故天下咸知陛下之廉.地制壹定,宗室子孙莫虑不王,下无倍畔之心,上无诛伐之志,故天下咸知陛下之仁.法立而不犯,令行而不逆,贯高﹑利几之谋\不生,柴奇﹑开章之计不萌,细民乡善,大臣致顺,故天下咸知陛下之义.臥赤子天下之上而安,植遗腹,朝委裘,而天下不乱,当时大治,后世诵圣.壹动而五业附,陛下谁惮而久不为此?
天下之势,方病大肿.一脛之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信,一二指搐,身虑亡聊.失今不治,必为錮疾,后虽有扁鹊,不能为已.病非徒肿也,又苦蹠盭.元王之子,帝之从弟也;今之王者,从弟之子也.惠王,亲兄子也;今之王者,兄子之子也.亲者或亡分地以安天下,疏者或制大权以偪天子,臣故曰非徒病肿也,又苦蹠盭.可痛哭者,此病是也.
夫树国固,必相疑之势,下数被其殃,上数爽其忧,甚非所以安上而全下也.今或亲弟谋\为东帝,亲兄之子西乡而击,今吴又见告矣.天子春秋鼎盛,行义未过,德泽有加焉,犹尚如是,况莫大诸侯,权力且十此者虖!然而天下少安,何也?大国之王幼弱未壮,汉之所置傅相方握其事.数年之后,诸侯之王大抵皆冠,血气方刚,汉之傅相称病而赐罢,彼自丞尉以上偏置私人,如此,有异淮南﹑济北之为邪!此时而欲为治安,虽尧舜不治.黄帝曰:「日中必(上蔧下火),操刀必割.」今令此道顺而全安,甚易,不肯早为,已乃墮骨肉之属而抗剄之,岂有异秦之季世虖!
夫以天子之位,乘今之时,因天之助,尚惮以危为安,以乱为治,假设陛下居齐桓之处,將不合诸侯而匡天下乎?臣又以知陛下有所必不能矣.假设天下如曩时,淮阴侯尚王楚,黥布王淮南,彭越王梁,韩信王韩,张敖王赵,贯高为相,卢綰王燕,陈豨在代,令此六七公者皆亡恙,当是时而陛下即天子位,能自安乎?臣有以知陛下之不能也.天下殽乱,高皇帝与诸公併起,非有仄室之势以豫席之也.诸公幸者,乃为中涓,其次廑得舍人,材之不逮至远也.高皇帝以明圣威武即天子位,割膏腴之地以王诸公,多者百余城,少者乃三四十县,恩至渥也,然其后十年之间,反者九起.陛下之与诸公,非亲角材而臣之也,又非身封王之也,自高皇帝不能以是一岁为安,故臣知陛下之不能也.
然尚有可諉者,曰疏,臣请试言其亲者.假令悼惠王王齐,元王王楚,中子王赵,幽王王淮阳,共王王梁,灵王王燕,厉王王淮南,六七贵人皆亡恙,当是时陛下即位,能为治虖?臣又知陛下之不能也.若此诸王,虽名为臣,实皆有布衣昆弟之心,虑亡不帝制而天子自为者.擅爵人,赦死罪,甚者或戴黄屋,汉法令非行也.虽行不轨如厉王者,令之不肯听,召之安可致乎!幸而来至,法安可得加!动一亲戚,天下圜视而起,陛下之臣虽有悍如冯敬者,適启其口,匕首已陷其匈矣.陛下虽贤,谁与领此?故疏者必危,亲者必乱,已然之效也.其异姓负彊而动者,汉已幸胜之矣,又不易其所以然.同姓袭是跡而动,既有征矣,其势尽又復然.殃祸之变,未知所移,明帝处之尚不能以安,后世將如之何!屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不顿者,所排击剥割,皆眾理解也.至於髖髀之所,非斤则斧.夫仁义恩厚,人主之芒刃也;权势法制,人主之斤斧也.今诸侯王皆眾髖髀也,释斤斧之用,而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折.胡不用之淮南﹑济北?势不可也.臣窃跡前事,大抵彊者先反.淮阴王楚最彊,则最先反;韩信倚胡,则又反;贯高因赵资,则又反;陈豨兵精,则又反;彭越用梁,则又反;黥布用淮南,则又反;卢綰最弱,最后反.长沙乃在二万五千户耳,功少而最完,势疏而最忠,非独性异人也,亦形势然也.曩令樊﹑丽﹑絳﹑灌据数十城而王,今虽以残亡可也;令信﹑越之伦列为彻侯而居,虽至今存可也.然则天下之大计可知已.
欲诸王之皆忠附,则莫若令如长沙王;欲臣子之勿菹醢,则莫若令如樊﹑丽等;欲天下之治安,莫若眾建诸侯而少其力.力少则易使以义,国小则亡邪心.令海內之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从,诸侯之君不敢有异心,辐凑並进而归命天子,虽在细民,且知其安,故天下咸知陛下之明.割地定制,令齐﹑赵﹑楚各为若干国,使悼惠王﹑幽王﹑元王之子孙毕以次各受祖之分地,地尽而止,及燕﹑梁它国皆然.其分地眾而子孙少者,建以为国,空而置之,须其子孙生者,举使君之.诸侯之地其削颇入汉者,为徙其侯国及封其子孙也,所以数偿之:一寸之地,一人之眾,天子亡所利焉,诚\以定治而已,故天下咸知陛下之廉.地制壹定,宗室子孙莫虑不王,下无倍畔之心,上无诛伐之志,故天下咸知陛下之仁.法立而不犯,令行而不逆,贯高﹑利几之谋\不生,柴奇﹑开章之计不萌,细民乡善,大臣致顺,故天下咸知陛下之义.臥赤子天下之上而安,植遗腹,朝委裘,而天下不乱,当时大治,后世诵圣.壹动而五业附,陛下谁惮而久不为此?
天下之势,方病大肿.一脛之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信,一二指搐,身虑亡聊.失今不治,必为錮疾,后虽有扁鹊,不能为已.病非徒肿也,又苦蹠盭.元王之子,帝之从弟也;今之王者,从弟之子也.惠王,亲兄子也;今之王者,兄子之子也.亲者或亡分地以安天下,疏者或制大权以偪天子,臣故曰非徒病肿也,又苦蹠盭.可痛哭者,此病是也.