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题竹斋指南诗
元量清标酷似僧，
诗情书意两相承。
於今自有高人处，
不尚空窗尚巽升。
中文译文：
在竹斋题写的指南诗
元量清，标酷似僧，
诗情和书意相得益彰。
到了如今，仍有高人所在，
不只是崇尚空窗禅修，也崇尚巽升之道。
诗意和赏析：
这首诗是李燔题写的竹斋指南诗，诗人以元量清和标酷来形容这位师父，他的才华和品性都像一位僧侣一样。诗人认为这位师父的诗情和书意相辅相成，互相交融。同时，诗人也指出，如今仍然有很多高人在世，不仅仅是追求空窗禅修，而且还追求巽升之道。
该诗表达了诗人对这位竹斋师父的赞扬之情，他认为这位师父不仅有才华和品德，而且在诗歌和书法上都有出色的表现。诗人也提到，如今仍有高人在世，他们不仅仅追求禅修的寂静和虚无，而是追求巽升之道，即在生活中积极向上，追求个人的卓越和成长。这首诗意味深长，既表达了对师父的赞美，也鼓舞了读者追求内在卓越和生活的积极向上。
tí zhú zhāi zhǐ nán shī
题竹斋指南诗
yuán liàng qīng biāo kù sì sēng, shī qíng shū yì liǎng xiāng chéng.
元量清标酷似僧，诗情书意两相承。
yú jīn zì yǒu gāo rén chù, bù shàng kōng chuāng shàng xùn shēng.
於今自有高人处，不尚空窗尚巽升。
