神林处处传箫鼓

  • “神林处处传箫鼓”的意思及全诗出处和翻译赏析

    神林处处传箫鼓”出自宋代王安石的《歌元丰五首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shén lín chǔ chù chuán xiāo gǔ,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

    “神林处处传箫鼓”全诗

    《歌元丰五首》
    水满陂塘谷满篝,漫移蔬果亦多收。
    神林处处传箫鼓,共赛元丰第二秋。

    分类:

    作者简介(王安石)

    王安石头像

    王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

    《歌元丰五首》王安石 翻译、赏析和诗意

    诗词:《歌元丰五首》

    水满陂塘谷满篝,
    漫移蔬果亦多收。
    神林处处传箫鼓,
    共赛元丰第二秋。

    中文译文:

    水充满了陂塘,谷地里篝火熊熊,
    丰收的蔬果随处可见。
    神奇的林木传来箫鼓声,
    共同庆祝元丰的第二个秋天。

    诗意和赏析:

    这首诗是宋代文学家王安石创作的《歌元丰五首》之一。元丰是北宋末年的一个年号,代表着丰收和繁荣。这首诗以形象生动的语言描绘了元丰时期农田的景象和丰收的盛况。

    诗的开头描述了水满溢陂塘,谷地上篝火熊熊燃烧的景象。这里的水充满了灌溉后的农田,塘堤满了水,展现了农田灌溉得当,农作物茁壮成长的景象。篝火熊熊,象征着农田丰收后举行的庆祝活动,预示着丰收的喜悦和繁荣的景象。

    接着,诗人提到蔬果丰收的情景,随处可见丰满的农作物。这里蔬果的丰收是整个农田丰收的一部分,也象征着社会的富裕和人民的幸福。蔬果的多收,暗示着元丰时期农业生产的兴旺和丰盈。

    诗的下半部分描绘了神奇的林木传来箫鼓声。这里的神林可以理解为自然界的声音,箫鼓声随风传播。箫鼓声的传播在整个元丰的秋天中回响,给人们带来音乐的愉悦和节日的喜悦。这里的箫鼓声也可以理解为人们庆祝丰收的欢乐之声,展现了人们对丰收的赞美和庆祝。

    最后一句“共赛元丰第二秋”表达了人们共同竞赛庆祝元丰的第二个秋天。这里的“共赛”可以理解为人们共同竞相庆祝,彼此较劲,展现了人们对元丰时期繁荣富裕的追求和享受。

    整首诗通过描绘丰收的景象和庆祝的氛围,表达了对元丰时期繁荣和幸福生活的赞美和欢庆之情。同时,诗中运用了生动的形象和音乐的意象,增强了诗的艺术感染力,使读者在阅读中能够感受到丰收的喜悦和社会的繁荣。

    * 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

    “神林处处传箫鼓”全诗拼音读音对照参考

    gē yuán fēng wǔ shǒu
    歌元丰五首

    shuǐ mǎn bēi táng gǔ mǎn gōu, màn yí shū guǒ yì duō shōu.
    水满陂塘谷满篝,漫移蔬果亦多收。
    shén lín chǔ chù chuán xiāo gǔ, gòng sài yuán fēng dì èr qiū.
    神林处处传箫鼓,共赛元丰第二秋。

    “神林处处传箫鼓”平仄韵脚

    拼音:shén lín chǔ chù chuán xiāo gǔ
    平仄:平平仄仄平平仄
    韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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