不与金精为附庸

  • “不与金精为附庸”的意思及全诗出处和翻译赏析

    不与金精为附庸”出自宋代陆游的《赣士曾兴宗字光祖以其居篔谷图来求诗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bù yǔ jīn jīng wèi fù yōng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

    “不与金精为附庸”全诗

    《赣士曾兴宗字光祖以其居篔谷图来求诗》
    高人心虚万物宗,家世常以仕易农。
    买山本爱坡上竹,手种已偃岩前松。
    瀑泉三伏凛冰雪,谷声火里酣笙镛。
    了知自是一丘壑,不与金精为附庸

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    作者简介(陆游)

    陆游头像

    陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

    《赣士曾兴宗字光祖以其居篔谷图来求诗》陆游 翻译、赏析和诗意

    《赣士曾兴宗字光祖以其居篔谷图来求诗》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文:

    高人心虚万物宗,
    家世常以仕易农。
    买山本爱坡上竹,
    手种已偃岩前松。
    瀑泉三伏凛冰雪,
    谷声火里酣笙镛。
    了知自是一丘壑,
    不与金精为附庸。

    这首诗词表达了作者对高人的心理感受以及对自然与社会的思考。诗中的“高人”指的是具有高尚品德和才华的人。作者认为高人虽然内心虚怀若谷,但他们却能与万物相通,包容一切。这与作者所处的社会背景形成鲜明对比。作者所述的家世常以仕途易农,反映了当时士人的境遇,他们常常被迫放弃农业生活而从事政治官职。

    诗中还描绘了一幅山水图景。作者说买山的初衷是因为喜爱山上的竹子,在山坡上种植了竹子,并在岩前种植了松树。这些自然景物与作者心中的理想境界相呼应,显示了他对自然的热爱和追求。

    接着,诗中描绘了夏季的瀑布和泉水,形容其流淌之处冰雪凛冽。同时,山谷中传来火中燃烧的声音和笙镛之音,形成了一幅夏季的山谷景象。这一描写既展示了自然的变化,又给人以寒暑交替的感受,突出了自然界的不可预测性。

    最后两句表达了作者对自己的认知和态度。他自知自身只是微不足道的存在,与金精(指权贵、富人)不附和,不为所动。这表明了作者的独立精神和对物质财富的淡薄态度。

    总体而言,这首诗词通过景物描写和对比,表达了作者对自然和社会的思考,以及他对独立自主的追求和对物质财富的淡薄态度。

    * 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

    “不与金精为附庸”全诗拼音读音对照参考

    gàn shì céng xìng zōng zì guāng zǔ yǐ qí jū yún gǔ tú lái qiú shī
    赣士曾兴宗字光祖以其居篔谷图来求诗

    gāo rén xīn xū wàn wù zōng, jiā shì cháng yǐ shì yì nóng.
    高人心虚万物宗,家世常以仕易农。
    mǎi shān běn ài pō shàng zhú, shǒu zhǒng yǐ yǎn yán qián sōng.
    买山本爱坡上竹,手种已偃岩前松。
    pù quán sān fú lǐn bīng xuě, gǔ shēng huǒ lǐ hān shēng yōng.
    瀑泉三伏凛冰雪,谷声火里酣笙镛。
    le zhī zì shì yī qiū hè, bù yǔ jīn jīng wèi fù yōng.
    了知自是一丘壑,不与金精为附庸。

    “不与金精为附庸”平仄韵脚

    拼音:bù yǔ jīn jīng wèi fù yōng
    平仄:仄仄平平仄仄平
    韵脚:(平韵) 上平二冬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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