行藏不用占蓍草

  • “行藏不用占蓍草”的意思及全诗出处和翻译赏析

    行藏不用占蓍草”出自宋代陆游的《奉圣淳山主年八十有四放翁为作真赞》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xíng cáng bù yòng zhàn shī cǎo,诗句平仄:平平仄仄仄平仄。

    “行藏不用占蓍草”全诗

    《奉圣淳山主年八十有四放翁为作真赞》
    两住名山一老禅,目光如电照人天。
    行藏不用占蓍草,卦气全来二十年。

    分类:

    作者简介(陆游)

    陆游头像

    陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

    《奉圣淳山主年八十有四放翁为作真赞》陆游 翻译、赏析和诗意

    这首诗词是陆游在宋代创作的,题为《奉圣淳山主年八十有四放翁为作真赞》。以下是该诗的中文译文:

    奉圣淳山主年八十有四,
    我,放翁,为其作真赞。
    两住名山一老禅,
    目光如电照人天。
    行藏不用占蓍草,
    卦气全来二十年。

    这首诗词表达了作者对圣淳山主的崇敬之情以及自己的心境和境界。诗中的"奉圣淳山主年八十有四"指的是圣淳山主的高寿,作者自称"放翁",为他写下这首真正的赞美之词。

    诗中提到了"两住名山一老禅",表示圣淳山主在两座名山居住,并且已经年老,亦即禅宗的高僧。接着描述了圣淳山主目光犀利如电,照射人间与天上,暗示他的智慧和卓越的修行成果。

    接下来的两句"行藏不用占蓍草,卦气全来二十年"表明圣淳山主的行事作风不需要卜卦预测,他的智慧和洞察力已经积累了二十年之久。这也可以理解为作者对圣淳山主的钦佩,认为他已经超越了一般人所需的占卜和计算,以直觉和经验来指导自己的行动。

    整首诗意深远,表达了作者对圣淳山主的敬仰和景仰之情,以及对他修行成果的赞叹。通过描绘圣淳山主的目光如电,行藏洞察天人之间的事物,诗词传达了修行者的智慧和境界,同时也反映了作者自己的心境和对修行的向往。

    这首诗词展示了陆游对禅宗修行和智慧的向往,同时也表达了对高僧的敬重之情。通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对圣淳山主的赞颂,并将这种崇敬之情与自己对修行的追求相结合,呈现出一种崇高而清新的意境。

    * 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

    “行藏不用占蓍草”全诗拼音读音对照参考

    fèng shèng chún shān zhǔ nián bā shí yǒu sì fàng wēng wèi zuò zhēn zàn
    奉圣淳山主年八十有四放翁为作真赞

    liǎng zhù míng shān yī lǎo chán, mù guāng rú diàn zhào rén tiān.
    两住名山一老禅,目光如电照人天。
    xíng cáng bù yòng zhàn shī cǎo, guà qì quán lái èr shí nián.
    行藏不用占蓍草,卦气全来二十年。

    “行藏不用占蓍草”平仄韵脚

    拼音:xíng cáng bù yòng zhàn shī cǎo
    平仄:平平仄仄仄平仄
    韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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