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黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《戏答陈季常寄黄州山中连理松枝二首》是黄庭坚的作品，描绘了山中的连理松树。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
老松连枝亦偶然，
红紫事退独参天。
金沙滩头锁子骨，
不妨随俗暂婵娟。
诗意：
这首诗词表达了作者对山中连理松树的观察和感悟。黄庭坚认为连理松树之所以能够自然而然地形成连枝，是一种偶然的美丽。尽管红紫色的事物渐渐消退，但连理松树依然独自耸立于天空，展示着它的壮丽和高傲。诗的最后两句表达了作者对连理松树的赞美，将其比作滩头上的锁子骨，暂时地随俗俗世间的美丽。
赏析：
黄庭坚以简洁而深刻的语言，描绘了连理松树的景象，并通过连理松树的形象表达了对自然之美的赞美。连理松树是一种稀有的树木，它的树干分叉后再合并成为一体，给人一种优美、凝聚的感觉。作者将这种自然的奇迹视为偶然而美丽的事物，强调了自然的神奇和无法预知的性质。
诗中的红紫色事物可能指的是世俗的名利和荣华富贵，它们在时间的冲刷下渐渐褪色消退。然而，连理松树却能独自挺立于天空，高耸入云，象征着高尚和坚韧的品质。它不随世俗的变幻而改变，展示出与众不同的气质和姿态。
最后两句表达了作者对连理松树的赞美。将松树比作滩头上的锁子骨，暂时地随俗俗世间的美丽，显示出作者对自然和人生的一种包容和婉约的态度。诗中的意象和抒发的情感给人以深深的思索，引发读者对自然和人生的思考。
总的来说，这首诗词通过对连理松树的描绘，传达了作者对自然之美的赞美和对人生的思考，表达了一种超越世俗的坚韧和高尚的品质。
xì dá chén jì cháng jì huáng zhōu shān zhōng lián lǐ sōng zhī èr shǒu
戏答陈季常寄黄州山中连理松枝二首
lǎo sōng lián zhī yì ǒu rán, hóng zǐ shì tuì dú cān tiān.
老松连枝亦偶然，红紫事退独参天。
jīn shā tān tóu suǒ zǐ gǔ, bù fáng suí sú zàn chán juān.
金沙滩头锁子骨，不妨随俗暂婵娟。
