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黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《贵池》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
横云初抹漆,烂漫南纪黑。
云霞横贵池,初抹漆黑,美丽而浑厚。贵池是指当时的贵池县,这里的云霞景色壮丽。
不见九华峰,如与亲友隔。
九华峰是指位于湖南的九华山,黄庭坚曾经在此修行,他感叹自己离开了这座山,仿佛与亲友分隔一般。
忆当秋景明,九老对几席。
回忆起过去的秋天,景色明朗美丽。九老指九华山的修行者,几席表示与他们相聚的次数不多。
何曾闭篷窗,卧听寒雨滴。
黄庭坚回忆起过去的自由时光,他从未关上窗户,躺着聆听寒雨滴落的声音。
不食贵池鱼,喜寻昭明宅。
黄庭坚不再品尝贵池的鱼,而是喜欢到昭明宅去寻找更高的境界。昭明宅是黄庭坚修行的地方。
笔砚鼠行尘,芝菌生铜鬲。
黄庭坚的书写用具已经磨损,笔砚上有老鼠的尘土,而他生活的状况却像铜鬲中生长着珍贵的芝菌一样。
思成佳句梦,贻我锦数尺。
黄庭坚思考着创作优美的句子,但只能在梦中实现,他将这些佳句以锦绣数尺的形式留给后人。
属者浪吞舟,风雹更附益。
黄庭坚认为他的作品被浮躁的世俗所忽视,就像波涛吞没小船一样。然而,风雨的考验会更加坚定他的信念。
老翁哭妇儿,相将难再得。
黄庭坚以老人的身份哭泣着自己失去的亲人,亲情再难得到。
存亡如日月,薄蚀行道失。
黄庭坚认为生死如同日月的更替,而他的道路因为浅薄的世俗而逐渐失色。
流俗暗本源,谓神吐其食。
黄庭坚批评流俗之人对真正的本源一无所知,他们认为神明只是为了供养他们。
神理傥有私,丘祷久以默。
黄庭坚认为神明的道理是公正的,不会偏向个人。他默默地向神明祈祷已经很久了。
《贵池》这首诗词表达了黄庭坚对自然景色的赞美和对世俗浮躁的批评,同时也表达了他对亲情、修行和神明的思考和追求。这首诗词语言简练,意境深远,展示了黄庭坚独特的感悟和对人生的思考。他以贵池的云霞为起点,回忆过去的美好时光,但又感叹与亲友分隔的遥远。他表达了对九华山修行者和昭明宅的向往,认为世俗的浮华只会使道路逐渐失色。黄庭坚将自己的创作理念比喻为芝菌生长在铜鬲上,虽然在世俗中默默无闻,但他相信风雨的考验会更加坚定他的信念。最后,他批评了流俗之人的狭隘和对神明的错误认识,坚信神明的道理是公正的,自己也默默地向神明祈祷。
这首诗词通过描绘自然景色和个人感悟,表达了作者对世俗浮华的厌倦和对道德价值的追求。黄庭坚以简洁而深刻的语言揭示了自己内心的思考和对人生的理解,展示了他独立于尘世之外的精神追求。整首诗词充满了忧伤和对人生真谛的思考,是黄庭坚豪情壮志与深沉哲思的结合体,具有较高的艺术价值。
guì chí
贵池
héng yún chū mǒ qī, làn màn nán jì hēi.
横云初抹漆,烂漫南纪黑。
bú jiàn jiǔ huá fēng, rú yǔ qīn yǒu gé.
不见九华峰,如与亲友隔。
yì dāng qiū jǐng míng, jiǔ lǎo duì jǐ xí.
忆当秋景明,九老对几席。
hé zēng bì péng chuāng, wò tīng hán yǔ dī.
何曾闭篷窗,卧听寒雨滴。
bù shí guì chí yú, xǐ xún zhāo míng zhái.
不食贵池鱼,喜寻昭明宅。
bǐ yàn shǔ xíng chén, zhī jūn shēng tóng gé.
笔砚鼠行尘,芝菌生铜鬲。
sī chéng jiā jù mèng, yí wǒ jǐn shù chǐ.
思成佳句梦,贻我锦数尺。
shǔ zhě làng tūn zhōu, fēng báo gèng fù yì.
属者浪吞舟,风雹更附益。
lǎo wēng kū fù ér, xiāng jiāng nán zài dé.
老翁哭妇儿,相将难再得。
cún wáng rú rì yuè, báo shí háng dào shī.
存亡如日月,薄蚀行道失。
liú sú àn běn yuán, wèi shén tǔ qí shí.
流俗暗本源,谓神吐其食。
shén lǐ tǎng yǒu sī, qiū dǎo jiǔ yǐ mò.
神理傥有私,丘祷久以默。