行以筇枝可当车

  • “行以筇枝可当车”的意思及全诗出处和翻译赏析

    行以筇枝可当车”出自宋代刘克庄的《八和》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xíng yǐ qióng zhī kě dāng chē,诗句平仄:平仄平平仄平平。

    “行以筇枝可当车”全诗

    《八和》
    困拈架上书苏醒,愁倩杯中物破除。
    子美所称惟白也,仲尼自谓不回如。
    食才藜糁宁无肉,行以筇枝可当车
    圣世未尝违物性,飞潜初不间鸢鱼。

    分类:

    作者简介(刘克庄)

    刘克庄头像

    刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

    《八和》刘克庄 翻译、赏析和诗意

    《八和》是一首宋代的诗词,作者是刘克庄。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

    诗词中描述了一种清贫的生活状态,表达了作者对物质欲望的超越和对精神追求的向往。

    诗词的中文译文如下:
    困拈架上书苏醒,
    愁倩杯中物破除。
    子美所称惟白也,
    仲尼自谓不回如。
    食才藜糁宁无肉,
    行以筇枝可当车。
    圣世未尝违物性,
    飞潜初不间鸢鱼。

    诗意和赏析:
    这首诗词通过描绘一系列景物和人物形象,表达了作者对物质欲望的超越和对精神追求的向往。诗词以古代贫困生活中的一些常见事物为表现对象,却寄托了作者对人生价值和境界的思考。

    首句描述了一个困倦中苏醒的人,拈起架上的书本,意味着他对知识的渴望和对思考的追求。第二句表达了作者对世俗欲望的厌倦,将愁苦比作杯中的物品,意味着他要将烦恼抛诸脑后。

    接下来的两句分别引用了两位古代大师的名言。子美是指战国时期的文学家子美,他尊重白色,象征纯洁和高尚。仲尼是指孔子,他自称不如回到最初的纯真状态。通过引用子美和仲尼的言辞,作者表达了对于纯洁和高尚品德的崇拜。

    接下来的两句描述了作者贫困的生活境况。他食用的是粗粮藜糁,没有肉食,意味着他过着清贫的生活。他行走时用竹杖替代车辆,展现了朴素简约的生活方式。

    最后两句表达了作者对社会和人性的希望。圣世指的是理想中的社会,未曾违背物性,代表了对人性本真的追求。飞潜初不间鸢鱼,描述了人们初见鸢鱼时,它们自由自在地穿梭于天空和水中的景象,意味着作者希望人们能够自由自在地追求内心的真实和自由。

    整首诗词以简洁明快的语言描绘了一种超越物质欲望的精神境界,表达了作者对纯洁、高尚和自由的追求。通过对贫困生活中的琐碎细节的描写,诗词展示了一种内心的富足和追求,让人感受到一种深邃的哲理思考。

    * 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

    “行以筇枝可当车”全诗拼音读音对照参考

    bā hé
    八和

    kùn niān jià shàng shū sū xǐng, chóu qiàn bēi zhōng wù pò chú.
    困拈架上书苏醒,愁倩杯中物破除。
    zi měi suǒ chēng wéi bái yě, zhòng ní zì wèi bù huí rú.
    子美所称惟白也,仲尼自谓不回如。
    shí cái lí sǎn níng wú ròu, xíng yǐ qióng zhī kě dāng chē.
    食才藜糁宁无肉,行以筇枝可当车。
    shèng shì wèi cháng wéi wù xìng, fēi qián chū bù jiān yuān yú.
    圣世未尝违物性,飞潜初不间鸢鱼。

    “行以筇枝可当车”平仄韵脚

    拼音:xíng yǐ qióng zhī kě dāng chē
    平仄:平仄平平仄平平
    韵脚:(平韵) 上平六鱼  (平韵) 下平六麻   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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