古诗词网
分类：
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
《身世谩悠哉》是一首宋代晁补之创作的诗词。以下是诗词的中文译文：
身世谩悠哉，
田园首重回。
春来亦何事，
忽忽叹庭槐。
诗词表达了诗人对自身身世的感慨和对田园生活的向往。诗的意境主要围绕着两个主题展开。
首先，诗人对自己的身世感到茫然和迷惘，用“身世谩悠哉”来形容自己的状态。"身世"指的是诗人的出身、身份和经历，"谩悠哉"表示诗人对此感到困惑和疑惑。这表明诗人对自己的身世有些迷茫，无法理解或接受其中的种种限制和命运。
其次，诗人表达了对田园生活的向往和追求。他将田园生活置于首位，以表达自己的价值取向和人生追求。田园生活象征着宁静、纯朴和自然，是对现实世界的一种逃避或反抗。诗人希望能够回归自然，远离尘嚣和俗世的纷扰，过上简单而自在的生活。
最后两句“春来亦何事，忽忽叹庭槐”则表达了诗人对春天的感叹。诗人在春天的到来下，内心充满了疑问，不知道自己应该如何面对和应对。同时，“忽忽叹庭槐”描绘了诗人情绪的起伏和沉重，庭槐是一种常见的树木，这里可能象征着诗人身世中的某种束缚或困扰。
整首诗词通过对身世和田园的对比，展现了诗人内心的矛盾和追求。他对自己的身世有所迷惘和不满，同时又向往着田园生活的宁静和自由。诗中的疑问和感叹，以及对庭槐的描绘，增添了诗意的深度和情感的层次。整首诗通过简洁而富有意境的语言，展示了诗人对个人命运和人生追求的反思和思考。
shēn shì mán yōu zāi
身世谩悠哉
shēn shì mán yōu zāi, tián yuán shǒu chóng huí.
身世谩悠哉，田园首重回。
chūn lái yì hé shì, hū hū tàn tíng huái.
春来亦何事，忽忽叹庭槐。
