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晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
《招缙云寺关彦远教授曾彦和集平山堂次关韵》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
蜀冈势与蜀山通，
龙虎盘挐上紫空。
小语还忧惊太一，
高堂元自在天中。
少师杨柳无遗迹，
承旨歌谣有旧风。
斜日芜城易兴感，
忘怀犹喜故人同。
诗意：
这首诗描述了景色如画的蜀山与蜀冈相连的壮丽景象。龙、虎盘旋于紫色的天空之上，形成了壮观的景观。作者听到一些细小的声音，仍然担心会惊扰到神话中的太一神。高堂本身就在天空中，安逸自在。杨柳枝条上没有留下任何痕迹，承旨唱着古老的歌谣，保留着传统的风格。斜阳照在芜城上，使人产生兴奋和感慨，忘记了过去的烦恼，仍然高兴地与旧友相聚。
赏析：
这首诗以形象生动的语言描绘了美丽的自然景观，展示了晁补之对自然的敏感和对友情的珍视。通过描绘龙虎盘旋于紫空之上，作者表达了蜀山和蜀冈的壮丽景色。蜀山和蜀冈是指巍巍壮丽的山脉，将其与龙虎的形象相连，给人一种神秘而威严的感觉。诗中提到的太一是古代神话中的神明，作者表达了自己对神明的敬畏之情。
诗中还涉及到了高堂、杨柳和芜城等元素，通过这些景物的描绘，展示了诗人对宁静、传统和美好的追求。高堂元自在天中，表达了作者内心的宁静和自由。杨柳枝条上没有遗留痕迹，意味着岁月的流转，但也传承了古老的风格和文化。斜阳照在芜城上，给人带来兴奋和感慨，忘却了过去的烦恼和不快，仍然高兴地与故友相聚。
总体上，这首诗通过描绘自然景观和表达情感，展现了晁补之对自然之美和友情的赞美和追求。诗词中运用了丰富的意象和修辞手法，给人以美好的艺术享受，同时也反映了宋代文人的审美追求和人生态度。
zhāo jìn yún sì guān yàn yuǎn jiào shòu céng yàn hé jí píng shān táng cì guān yùn
招缙云寺关彦远教授曾彦和集平山堂次关韵
shǔ gāng shì yǔ shǔ shān tōng, lóng hǔ pán ná shàng zǐ kōng.
蜀冈势与蜀山通，龙虎盘挐上紫空。
xiǎo yǔ hái yōu jīng tài yī, gāo táng yuán zì zài tiān zhōng.
小语还忧惊太一，高堂元自在天中。
shǎo shī yáng liǔ wú yí jī, chéng zhǐ gē yáo yǒu jiù fēng.
少师杨柳无遗迹，承旨歌谣有旧风。
xié rì wú chéng yì xìng gǎn, wàng huái yóu xǐ gù rén tóng.
斜日芜城易兴感，忘怀犹喜故人同。