三千世界初无碍

  • “三千世界初无碍”的意思及全诗出处和翻译赏析

    三千世界初无碍”出自宋代刘过的《简能仁礼老》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sān qiān shì jiè chū wú ài,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

    “三千世界初无碍”全诗

    《简能仁礼老》
    幻身到处等空虚,习气依然未扫除。
    柏树子边寻祖意,栴檀林下伴僧居。
    三千世界初无碍,十二时辰得自如。
    牛粪火堆煨芋熟,时时拾得懒残馀。

    分类:

    作者简介(刘过)

    刘过头像

    刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

    《简能仁礼老》刘过 翻译、赏析和诗意

    《简能仁礼老》是宋代刘过的一首诗词。诗中表达了诗人对于修身养性、追求自我完善的思考和感悟。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

    中文译文:
    幻身到处等空虚,
    习气依然未扫除。
    柏树子边寻祖意,
    栴檀林下伴僧居。
    三千世界初无碍,
    十二时辰得自如。
    牛粪火堆煨芋熟,
    时时拾得懒残馀。

    诗意:
    诗人以幻身的方式游走于世间,却感到空虚无物。尽管如此,他仍未能摆脱旧有的习气和陋习。在柏树下,他寻找祖先的智慧和启示;在栴檀林下,他与僧人为伴。他意识到,世界本应是没有障碍的,自己也应该能够自如地掌控十二时辰。尽管生活朴素,如同牛粪火堆煨熟芋头,他时常能够从中获得懒散的余暇。

    赏析:
    这首诗词表达了诗人对于修身养性、自我完善的思考和追求。诗人幻身到处,意味着他超越了尘世的束缚,以一种超然的姿态去探索人生。然而,他发现自己依然受困于旧有的习气和陋习,这是一种对自我的反思和自省。在柏树和栴檀林下,诗人寻找智慧和灵感,与祖先和僧人相伴,体现了他对于传统文化和宗教信仰的尊重和追求。

    诗人认为,世界本应是没有障碍的,自己应该能够自如地掌控时间。这体现了他对于自由自在、自主支配时间的向往。尽管生活朴素,诗人仍然能够从中找到懒散的余暇,这种态度展示了他对生活的随遇而安和悠然自得。

    总体而言,这首诗词通过诗人的思考和感悟,表达了对于修身养性、追求自我完善的追求和对自由自在生活的向往。诗人以细腻的语言描绘出自己的心境和情感,使读者能够感受到他内心深处的思考和体悟。

    * 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

    “三千世界初无碍”全诗拼音读音对照参考

    jiǎn néng rén lǐ lǎo
    简能仁礼老

    huàn shēn dào chù děng kōng xū, xí qì yī rán wèi sǎo chú.
    幻身到处等空虚,习气依然未扫除。
    bǎi shù zǐ biān xún zǔ yì, zhān tán lín xià bàn sēng jū.
    柏树子边寻祖意,栴檀林下伴僧居。
    sān qiān shì jiè chū wú ài, shí èr shí chén dé zì rú.
    三千世界初无碍,十二时辰得自如。
    niú fèn huǒ duī wēi yù shú, shí shí shí dé lǎn cán yú.
    牛粪火堆煨芋熟,时时拾得懒残馀。

    “三千世界初无碍”平仄韵脚

    拼音:sān qiān shì jiè chū wú ài
    平仄:平平仄仄平平仄
    韵脚:(仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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