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杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
《尧市山》是元代杨维桢的一首诗词。这首诗描绘了一个名为"尧市山"的山景，表达了作者对自然景观的赞美与对人类生活的思考。
诗词的中文译文如下：
湖山七十二，西峰郁相缪。
饮有尧井，象耕馀舜丘。
相传十日出，大浸稽天流。
生民窃生理，托市兹山头。
只今东震水，双雷没如沤。
仁人感地脉，望望终南愁。
这首诗以湖山为题材，描绘了一幅自然山水的景象。湖山景色丰富多样，有七十二峰，其中西峰郁郁葱葱、交相辉映。诗中提到了尧井和舜丘，暗示了这座山的历史悠久，与传说中的尧、舜两位古代帝王有着渊源。
诗中还描述了这座山每隔十天就会升起，形成巨大的洪水，泛滥至天空。这种自然现象使得山下的人民陷入困境，但他们仍然托庇于这座山头，寄托了他们对山的信仰和依赖。
然而，如今山的东边的水开始震荡，雷声成双，似乎山势将要崩塌。仁人们感受到了地脉的变化，他们忧心忡忡地望着终南山，表达了对自然灾变的担忧与忧虑。
整首诗以山水为背景，通过描绘自然景观和人类命运的联系，表达了作者对自然环境和人类生活的思考。作者通过山水的变迁，抒发了对人类生存困境和自然力量的感慨，反映了对社会现实的关切和对人性的思索。这首诗以简练的语言展现了山水之间的微妙关系，给人以深思。
yáo shì shān
尧市山
hú shān qī shí èr, xī fēng yù xiāng móu.
湖山七十二，西峰郁相缪。
yǐn yǒu yáo jǐng, xiàng gēng yú shùn qiū.
■饮有尧井，象耕馀舜丘。
xiāng chuán shí rì chū, dà jìn jī tiān liú.
相传十日出，大浸稽天流。
shēng mín qiè shēng lǐ, tuō shì zī shān tóu.
生民窃生理，托市兹山头。
zhǐ jīn dōng zhèn shuǐ, shuāng léi méi rú ōu.
只今东震水，双雷没如沤。
rén rén gǎn dì mài, wàng wàng zhōng nán chóu.
仁人感地脉，望望终南愁。
