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曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
诗词《仲冬再到和前韵》是宋代诗人曹勋所作，描绘了一幅关于战乱和希望的图景。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
仲冬再到和前韵，
寒冷的冬天再次来临，我再次吟咏前作的韵律，
江淮烽火照云头，
江淮地区的战火燃烧到云端，
买尽临安去国舟。
人们纷纷买船离开临安，离开自己的家园。
行见中兴圣天子，
我行走在路上，看到了中兴的圣明天子，
一戎大定复神州。
这位天子统一了战乱，使整个国家重新恢复了宁静与繁荣。
诗意和赏析：
《仲冬再到和前韵》通过描绘战乱和希望的对比，表达了对中兴时代的向往和对战乱的厌倦。诗中的江淮烽火象征着战乱的焦灼和痛苦，而买船离开的人们则展现了人们为了逃离战乱而付出的努力。然而，诗人在行走的过程中遇到了中兴的圣明天子，传达了对统一和繁荣的希冀。最后一句"一戎大定复神州"表达了希望整个神州大地能够通过中兴的力量实现和平与稳定。
整首诗以简洁明快的语言，通过对战乱和希望的对比，展示了诗人对于和平与繁荣的渴望。诗人通过描绘江淮烽火和离散的人群，突出了战乱带来的痛苦和不安。然而，在这种艰难的背景下，诗中的中兴君主成为了人们的希望与救赎。整首诗表达了对于中兴时代的向往，以及对战乱的反思和期望。
zhòng dōng zài dào hé qián yùn
仲冬再到和前韵
jiāng huái fēng huǒ zhào yún tóu, mǎi jǐn lín ān qù guó zhōu.
江淮烽火照云头，买尽临安去国舟。
xíng jiàn zhōng xīng shèng tiān zǐ, yī róng dà dìng fù shén zhōu.
行见中兴圣天子，一戎大定复神州。
