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徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
《谢薛总干惠茶盏》是一首宋代徐照创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
色变天星照，姿贞蜀土城。
在色彩的变幻中，天上的星星照耀着，茶盏保持着坚贞的姿态，就像蜀土的城墙一样坚固。
视形全觉巨，到手却如轻。
从视觉上看，这个茶盏的形状非常庞大，但当触摸到它时，却感觉轻盈如空。
盛水蟾输漾，浇茶雪片倾。
盛满水后，水面上的倒影像是一只蟾蜍在荡漾，倒出茶水时，茶汤像雪花一样倾泻而出。
价令金帛贱，声击水冰清。
这个茶盏的价值使黄金和丝绸相形见绌，当敲击它时，发出的声音清脆如水冰。
拂拭忘衣袖，留藏有竹籯。
轻轻拂拭茶盏，忘却了尘世的纷扰，茶盏中却留有竹制的茶筅。
入经思陆羽，联句待弥明。
读经时，思考着陆羽的茶道理念，希望能够与陆羽的诗词相呼应，等待着黎明的到来。
贪动丹僧见，从来相府荣。
贪恋这个茶盏的美，就像丹僧追求法的热忱一样，茶盏一直是府中的荣耀。
感情当爱物，随坐更随行。
对这个茶盏充满了深深的感情，无论在坐着还是行走时都会随身携带。
这首诗词通过描绘一只茶盏的形态和特点，表达出作者对茶盏的喜爱和敬重之情。茶盏在诗中被赋予了人性化的特点，色彩、形状、质感和声音等细节都被细致地描写，使读者能够感受到茶盏的美与价值。通过对茶盏的赞美和抒发情感，诗词传递了对茶道文化的推崇和对精神追求的追寻。
xiè xuē zǒng gàn huì chá zhǎn
谢薛总干惠茶盏
sè biàn tiān xīng zhào, zī zhēn shǔ tǔ chéng.
色变天星照，姿贞蜀土城。
shì xíng quán jué jù, dào shǒu què rú qīng.
视形全觉巨，到手却如轻。
shèng shuǐ chán shū yàng, jiāo chá xuě piàn qīng.
盛水蟾输漾，浇茶雪片倾。
jià lìng jīn bó jiàn, shēng jī shuǐ bīng qīng.
价令金帛贱，声击水冰清。
fú shì wàng yī xiù, liú cáng yǒu zhú yíng.
拂拭忘衣袖，留藏有竹籯。
rù jīng sī lù yǔ, lián jù dài mí míng.
入经思陆羽，联句待弥明。
tān dòng dān sēng jiàn, cóng lái xiāng fǔ róng,
贪动丹僧见，从来相府荣，
gǎn qíng dāng ài wù, suí zuò gèng suí háng.
感情当爱物，随坐更随行。
