玉华末命昭陵士

  • “玉华末命昭陵士”的意思及全诗出处和翻译赏析

    玉华末命昭陵士”出自宋代王柏的《题定武兰亭副本》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yù huá mò mìng zhāo líng shì,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。

    “玉华末命昭陵士”全诗

    《题定武兰亭副本》
    玉华末命昭陵士,兰亭神迹埋千古。
    率更搨本入时珉,盐帝归装投定武。
    薛家翻刻愚贵游,旧石宣和龛御府。
    胡尘横空飞渡河,中原荆棘穴豺虎。
    维扬苍茫驾南辕,百年文物不堪补。
    纷纷好事竞新模,倾欹丑俗亡遗矩。
    如今薛本亦罕见,仿佛典刑犹媚妩。
    清欢盛会何足传,右军它帖以千数。
    托言此笔不可再,慨然陈迹兴怀语。
    今昔相视无已时,手掩尘编对秋雨。

    分类:

    《题定武兰亭副本》王柏 翻译、赏析和诗意

    《题定武兰亭副本》是宋代王柏所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

    中文译文:

    玉华末命昭陵士,
    兰亭神迹埋千古。
    率更搨本入时珉,
    盐帝归装投定武。
    薛家翻刻愚贵游,
    旧石宣和龛御府。
    胡尘横空飞渡河,
    中原荆棘穴豺虎。
    维扬苍茫驾南辕,
    百年文物不堪补。
    纷纷好事竞新模,
    倾欹丑俗亡遗矩。
    如今薛本亦罕见,
    仿佛典刑犹媚妩。
    清欢盛会何足传,
    右军它帖以千数。
    托言此笔不可再,
    慨然陈迹兴怀语。
    今昔相视无已时,
    手掩尘编对秋雨。

    诗意和赏析:

    这首诗词表达了王柏对定武兰亭副本的思考和感慨。诗人以兰亭为象征,描述了历史的悠久和文物的珍贵。玉华末命昭陵士,兰亭神迹埋千古,表达了兰亭作为历史遗迹的重要性和其所承载的文化价值。

    诗中提到薛家翻刻愚贵游,旧石宣和龛御府,胡尘横空飞渡河,中原荆棘穴豺虎等,通过描绘历史的动荡和文物的凋零,表达了对文化遗产保护的担忧和忧愤之情。

    维扬苍茫驾南辕,百年文物不堪补,纷纷好事竞新模,倾欹丑俗亡遗矩,诗人对当时社会风气的浮躁和崇新的批评。他认为人们过于追求新事物而忽视了传统的美好,导致了文化遗产的丧失和低俗化的倾向。

    诗人在最后几句中表示对薛本的珍贵和稀有的惋惜,仿佛典刑犹媚妩。他认为即使是典型的珍贵文物也无法完全传承,清欢盛会何足传,右军它帖以千数。在此背景下,他表达了对笔墨的珍视和对历史的思考,托言此笔不可再,慨然陈迹兴怀语。他认为自己的文字已经无法再表达出对历史的感慨和思考,今昔相视无已时,手掩尘编对秋雨,表达了对过去辉煌的回忆和对现实的无奈。

    这首诗词通过对兰亭和文物的描绘,以及对社会风气和文化传承的思考,表达了诗人对历史的敬仰和对现实的忧虑。同时,诗词中充满了对兰亭和文物的赞美和对传统文化的珍视,展现了王柏对文化传承的《题定武兰亭副本》是宋代王柏所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

    中文译文:

    玉华末命昭陵士,
    兰亭神迹埋千古。
    率更搨本入时珉,
    盐帝归装投定武。
    薛家翻刻愚贵游,
    旧石宣和龛御府。
    胡尘横空飞渡河,
    中原荆棘穴豺虎。
    维扬苍茫驾南辕,
    百年文物不堪补。
    纷纷好事竞新模,
    倾欹丑俗亡遗矩。
    如今薛本亦罕见,
    仿佛典刑犹媚妩。
    清欢盛会何足传,
    右军它帖以千数。
    托言此笔不可再,
    慨然陈迹兴怀语。
    今昔相视无已时,
    手掩尘编对秋雨。

    诗意和赏析:

    这首诗词表达了王柏对定武兰亭副本的思考和感慨。诗人以兰亭为象征,描述了历史的悠久和文物的珍贵。玉华末命昭陵士,兰亭神迹埋千古,表达了兰亭作为历史遗迹的重要性和其所承载的文化价值。

    诗中提到薛家翻刻愚贵游,旧石宣和龛御府,胡尘横空飞渡河,中原荆棘穴豺虎等,通过描绘历史的动荡和文物的凋零,表达了对文化遗产保护的担忧和忧愤之情。

    维扬苍茫驾南辕,百年文物不堪补,纷纷好事竞新模,倾欹丑俗亡遗矩,诗人对当时社会风气的浮躁和崇新的批评。他认为人们过于追求新事物而忽视了传统的美好,导致了文化遗产的丧失和低俗化的倾向。

    诗人在最后几句中表示对薛本的珍贵和稀有的惋惜,仿佛典刑犹媚妩。他认为即使是典型的珍贵文物也无法完全传承,清欢盛会何足传,右军它帖以千数。在此背景下,他表达了对笔墨的珍视和对历史的思考,托言此笔不可再,慨然陈迹兴怀语。他认为自己的文字已经无法再表达出对历史的感慨和思考,今昔相视无已时,手掩尘编对秋雨,表达了对过去辉煌的回忆和对现实的无奈。

    这首诗词通过对兰亭和文物的描绘,以及对社会风气和文化传承的思考,表达了诗人对历史的敬仰和对现实的忧虑。同时,诗词中充满了对兰亭和文物的赞美和对传统文化的珍视,展现了王柏对文化传承的

    * 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

    “玉华末命昭陵士”全诗拼音读音对照参考

    tí dìng wǔ lán tíng fù běn
    题定武兰亭副本

    yù huá mò mìng zhāo líng shì, lán tíng shén jī mái qiān gǔ.
    玉华末命昭陵士,兰亭神迹埋千古。
    lǜ gèng tà běn rù shí mín, yán dì guī zhuāng tóu dìng wǔ.
    率更搨本入时珉,盐帝归装投定武。
    xuē jiā fān kè yú guì yóu, jiù shí xuān hé kān yù fǔ.
    薛家翻刻愚贵游,旧石宣和龛御府。
    hú chén héng kōng fēi dù hé, zhōng yuán jīng jí xué chái hǔ.
    胡尘横空飞渡河,中原荆棘穴豺虎。
    wéi yáng cāng máng jià nán yuán, bǎi nián wén wù bù kān bǔ.
    维扬苍茫驾南辕,百年文物不堪补。
    fēn fēn hǎo shì jìng xīn mó, qīng yī chǒu sú wáng yí jǔ.
    纷纷好事竞新模,倾欹丑俗亡遗矩。
    rú jīn xuē běn yì hǎn jiàn, fǎng fó diǎn xíng yóu mèi wǔ.
    如今薛本亦罕见,仿佛典刑犹媚妩。
    qīng huān shèng huì hé zú chuán, yòu jūn tā tiē yǐ qiān shù.
    清欢盛会何足传,右军它帖以千数。
    tuō yán cǐ bǐ bù kě zài, kǎi rán chén jī xìng huái yǔ.
    托言此笔不可再,慨然陈迹兴怀语。
    jīn xī xiāng shì wú yǐ shí, shǒu yǎn chén biān duì qiū yǔ.
    今昔相视无已时,手掩尘编对秋雨。

    “玉华末命昭陵士”平仄韵脚

    拼音:yù huá mò mìng zhāo líng shì
    平仄:仄平仄仄平平仄
    韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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