佛记庐藏用

  • “佛记庐藏用”的意思及全诗出处和翻译赏析

    佛记庐藏用”出自宋代陶弼的《容管》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fú jì lú cáng yòng,诗句平仄:平仄平平仄。

    “佛记庐藏用”全诗

    《容管》
    一年勾漏守,寻尽洞中天。
    佛记庐藏用,仙坛葛稚川。
    醒心西驿水,烧眼碧池莲。
    我岂无新事,诗碑与酒泉。

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    作者简介(陶弼)

    陶弼(1015—1078)宋代诗人。字商翁,永州(今湖南省祁阳县)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元丰元年。,年六十四岁。倜傥知兵,能为诗,有“左诗书,右孙吴”之誉。庆历中(1045年左右)杨畋讨湖南猺,授以兵,使往袭,大破之。以功得朔阳主簿,调朔阳令。两知邕州,绥辑惠养,善政甚多。进西上阁门使,留知顺州。交人袭取桄榔,弼获间谍,谕以逆顺,纵之去,终弼任不敢犯。神宗元丰元年(1078年)改东上阁门使,未拜,卒。弼的著作,本有集十八卷,今仅存《邕州小集》一卷,《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。

    《容管》陶弼 翻译、赏析和诗意

    《容管》是宋代诗人陶弼的作品。这首诗描绘了作者一年来勤勉地守护和管理国家事务的情景,并展示了他对自然和文化的热爱。

    诗词中的第一句“一年勾漏守,寻尽洞中天”意味着作者一年来勤勉地管理国家事务,不辞辛劳。他不仅执掌政务,还在深山中寻找自然的奥秘和天地的精髓。

    接下来的两句诗“佛记庐藏用,仙坛葛稚川”描绘了作者广泛涉猎不同领域的知识和智慧。他不仅对佛教的经典底蕴有所了解,还熟悉仙家的神奇之地。

    第四句“醒心西驿水,烧眼碧池莲”通过对景物的描绘,表达了作者对自然美的赞叹。西驿水清澈见底,令人心旷神怡;碧池莲花绚丽夺目,给人眼前一亮的感觉。

    最后两句“我岂无新事,诗碑与酒泉”展示了作者的自豪和自信。他自认为自己并非无所事事,而是在创作诗文和酿造美酒方面有所成就。诗碑和酒泉象征着他在文学和美食领域的成就和声望。

    整首诗以自然景物和文化象征为背景,表达了作者对自然和文化的热爱、对知识和智慧的追求,以及对自己才能的自信。通过描绘细腻的景物和抒发内心情感,诗词展示了陶弼作为一位文人官员的多重身份和对生活的热情。

    * 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

    “佛记庐藏用”全诗拼音读音对照参考

    róng guǎn
    容管

    yī nián gōu lòu shǒu, xún jǐn dòng zhōng tiān.
    一年勾漏守,寻尽洞中天。
    fú jì lú cáng yòng, xiān tán gé zhì chuān.
    佛记庐藏用,仙坛葛稚川。
    xǐng xīn xī yì shuǐ, shāo yǎn bì chí lián.
    醒心西驿水,烧眼碧池莲。
    wǒ qǐ wú xīn shì, shī bēi yǔ jiǔ quán.
    我岂无新事,诗碑与酒泉。

    “佛记庐藏用”平仄韵脚

    拼音:fú jì lú cáng yòng
    平仄:平仄平平仄
    韵脚:(仄韵) 去声二宋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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