才有是非

  • “才有是非”的意思及全诗出处和翻译赏析

    才有是非”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:cái yǒu shì fēi,诗句平仄:平仄仄平。

    “才有是非”全诗

    《偈颂二百零五首》
    诸见若尽,慎勿追寻。
    才有是非,纷然失心。

    分类:

    《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

    诗词:《偈颂二百零五首》
    朝代:宋代
    作者:释正觉

    这是一首来自宋代释家高僧正觉的《偈颂二百零五首》。在这首诗中,作者以简洁的语言表达了深刻的诗意和赏析。

    译文:
    诸见若尽,慎勿追寻。
    才有是非,纷然失心。

    诗意与赏析:
    这首诗以散文体的方式呈现,含义深邃而引人深思。

    首句“诸见若尽,慎勿追寻”表达了作者对于各种见解和观点的警示。这句诗意味着我们应当警惕追逐和追求各种见解和观点的盲目行为。作者认为,过于追寻外在的见解和观点,会让我们迷失自己,无法真正领悟内心的本质。

    接着的一句“才有是非,纷然失心”进一步加深了这种观点。作者指出,只有执着于外在的是非观念,我们才会迷失自己,失去内心的平静与定力。这句诗意呼应了佛家的教导,即放下执着与執著,才能达到内心的宁静与智慧。

    这首诗以简洁而深刻的语言,警示人们不要过于追求外在的观点和评判,而是应当通过内心的觉察和体悟,寻求真正的平静与智慧。作者以简练的文字,道出了追寻外在的是非观念所带来的困惑和迷失,呼吁读者从内心寻求真实的本质。

    这首诗所传达的思想与佛家的禅宗教义相契合,强调内心的觉察和体悟,以获得真正的清明与平静。它提醒人们应当超越表面的执着与纷争,追求内心的自由与智慧。这样的诗意,不仅在佛教信仰者中有着深远的意义,也对于追求内心安宁的人们具有启发和指引的作用。

    * 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

    “才有是非”全诗拼音读音对照参考

    jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
    偈颂二百零五首

    zhū jiàn ruò jǐn, shèn wù zhuī xún.
    诸见若尽,慎勿追寻。
    cái yǒu shì fēi, fēn rán shī xīn.
    才有是非,纷然失心。

    “才有是非”平仄韵脚

    拼音:cái yǒu shì fēi
    平仄:平仄仄平
    韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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