执槿司冬

  • “执槿司冬”的意思及全诗出处和翻译赏析

    执槿司冬”出自隋代佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zhí jǐn sī dōng,诗句平仄:平仄平平。

    “执槿司冬”全诗

    《绍兴以后祀五方帝六十首》
    [黄簇为徽]北方之神,执槿司冬
    三时务逐,于焉告功。
    礼备乐作,归功于神。
    风马来游,永锡斯民。

    分类:

    《绍兴以后祀五方帝六十首》佚名 翻译、赏析和诗意

    《绍兴以后祀五方帝六十首》是隋代的一首诗词,作者佚名。这首诗词描述了北方神祇(指五方帝)在绍兴以后的祭祀活动,讴歌了神灵的神奇力量和对人民的庇佑。

    这首诗词的中文译文如下:

    《绍兴以后祀五方帝六十首》

    黄簇作为标志,北方的神灵,掌管着寒冬。每当季节更替,北方神祇都会亲临,接受人们的敬仰。庄严的礼仪准备和欢快的乐曲奏响,将功劳归于神灵。风马踏着疾驰而来,带来了幸福和繁荣,永远保佑着人民。

    这首诗词表达了对北方神灵的崇敬和感恩之情,同时也体现了古人对于神灵庇佑和祭祀仪式的重视。诗词以简练的语言描绘了神灵执掌四季、带来丰收和幸福的形象,展示了人们对自然力量的信仰和依赖。通过黄簇、乐曲、风马等意象的描写,诗词营造出一种庄重而祥和的氛围,使读者感受到祭祀仪式的庄严和神圣。

    这首诗词的赏析主要在于其传递的宗教与民俗文化的信息。诗词通过歌颂北方神灵的形象,传达了人们对自然神秘力量的崇拜和敬畏之情。同时,诗词中对祭祀仪式的描写,展示了古代社会对于神灵庇佑的期许和对于祭祀仪式的重视,反映了古代人们对于宗教信仰和传统文化的依赖。这首诗词以简练的语言和生动的意象,将复杂的思想和情感表达得淋漓尽致,让读者在阅读中感受到古代宗教与民俗文化的独特魅力。

    * 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

    “执槿司冬”全诗拼音读音对照参考

    shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
    绍兴以后祀五方帝六十首

    huáng cù wèi huī běi fāng zhī shén, zhí jǐn sī dōng.
    [黄簇为徽]北方之神,执槿司冬。
    sān shí wù zhú, yú yān gào gōng.
    三时务逐,于焉告功。
    lǐ bèi lè zuò, guī gōng yú shén.
    礼备乐作,归功于神。
    fēng mǎ lái yóu, yǒng xī sī mín.
    风马来游,永锡斯民。

    “执槿司冬”平仄韵脚

    拼音:zhí jǐn sī dōng
    平仄:平仄平平
    韵脚:(平韵) 上平二冬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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