礼备乐奏

  • “礼备乐奏”的意思及全诗出处和翻译赏析

    礼备乐奏”出自隋代佚名的《绍兴祀大火十二首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:lǐ bèi lè zòu,诗句平仄:仄仄仄仄。

    “礼备乐奏”全诗

    《绍兴祀大火十二首》
    [姑洗为羽]于赫我宋,以火德王。
    永永丕图,翳神之相。
    神之来矣,维其时矣。
    礼备乐奏,神其如矣。

    分类:

    《绍兴祀大火十二首》佚名 翻译、赏析和诗意

    诗词:《绍兴祀大火十二首》

    诗词的中文译文:
    《绍兴祀大火十二首》是一首隋代诗词,作者佚名。

    诗意:
    这首诗词描述了绍兴举行祀火仪式的场景。仪式中,人们准备了礼仪,奏乐迎接神灵的到来。诗中表达了对神灵的敬仰和景仰之情,以及对神灵降临的期待和庆祝。

    赏析:
    这首诗词通过简洁而有力的语言,生动地描绘了绍兴祀火仪式的盛况。诗中运用了一些意象和修辞手法,增强了诗词的艺术效果。

    首先,诗中提到了"姑洗为羽",以羽化身的神灵姑洗作为诗词的开头,为整首诗词奠定了神秘而庄重的氛围。

    其次,诗词中使用了"火德王"来形容姑洗,火德代表火灾的力量和神秘性,使得神灵的到来更加庄严和威严。

    诗词的后半部分则着重描绘了仪式的场景,通过表达礼仪的准备、乐器的奏乐,展现了人们对神灵的敬畏和虔诚。整首诗词以简洁的语言,传递出对神灵降临的喜悦和庆祝之情。

    这首诗词通过对绍兴祀火仪式的描写,表达了作者对于神灵的景仰和祭祀仪式的庄严态度,同时也展现了古代文化中对神灵信仰的一种表达方式。整首诗词简洁而精练,行文流畅,给人以庄重肃穆之感,体现了古代文人的艺术造诣和文化情怀。

    * 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

    “礼备乐奏”全诗拼音读音对照参考

    shào xīng sì dà huǒ shí èr shǒu
    绍兴祀大火十二首

    gū xǐ wèi yǔ yú hè wǒ sòng, yǐ huǒ dé wáng.
    [姑洗为羽]于赫我宋,以火德王。
    yǒng yǒng pī tú, yì shén zhī xiāng.
    永永丕图,翳神之相。
    shén zhī lái yǐ, wéi qí shí yǐ.
    神之来矣,维其时矣。
    lǐ bèi lè zòu, shén qí rú yǐ.
    礼备乐奏,神其如矣。

    “礼备乐奏”平仄韵脚

    拼音:lǐ bèi lè zòu
    平仄:仄仄仄仄
    韵脚:(仄韵) 去声二十六宥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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