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王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》 ，撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。
山夜调琴
促轸乘明月，抽弦对白云。
从来山水韵，不使俗人闻。
中文译文：
在山的夜晚弹琴
借助明亮月光，拉动琴弦与白云对话。
山水的音韵，一直不让俗人听闻。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个人在山夜中弹琴的情景。诗人利用明亮的月光和高峻的山峰作为背景，将自己的琴声融入自然风光中。他抚弄琴弦，仿佛与白云进行一种默契的对话。而这种对话的美妙之处，是世俗的人们无法体会和理解的。
整首诗以简洁的语言展现了宁静、高远和超脱世俗的意境。月光与琴声交相辉映，强调了人与自然的和谐。诗人通过弹奏琴声将自己与大自然融为一体，使自己的感悟和境界超越了尘俗的凡人。这首诗饱含了对山水的赞美和对艺术的追求，同时也表达了诗人希望自己的琴声不被凡俗之人所干扰的意愿。
此诗通过描写琴声与山水的交流，充分展现了诗人的精神追求和对自然的热爱。它表达了与自然融为一体、超越尘俗的境界，展现了诗人的独特情感和内心世界。同时，也传递了诗人对于艺术纯粹性的追求，他希望自己的琴声能独占一方，不受凡俗之人的打扰和亵渎。
总之，王绩的《山夜调琴》以简洁的语言和优美的意象描绘了一幅美丽的山夜琴弦画面，展示了诗人的内心世界和对纯粹艺术的追求，同时也表达了对大自然的敬畏和对超脱尘俗的渴望。
shān yè tiáo qín
山夜调琴
cù zhěn chéng míng yuè, chōu xián duì bái yún.
促轸乘明月，抽弦对白云。
cóng lái shān shuǐ yùn, bù shǐ sú rén wén.
从来山水韵，不使俗人闻。