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陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
《番禺道中作》
博罗程远近，海塞愁先入。
瘴雨出虹蝀，蛮江渡山急。
常闻岛夷俗，犀象满城邑。
雁至草犹春，潮回樯半湿。
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。
何处树能言，几乡珠是泣。
千年赵佗国，霸气委原隰。
龌龊笑终军，长缨祸先及。
诗意：
这首诗描绘了作者陈陶在番禺道上的所见所闻，表达了对远方异域的向往和思考。诗歌主题与情感交织，通过描述自然景物和古代传说故事，揭示了人们对未知世界的好奇、想象和对权力和荣耀的思考。
赏析：
这首诗的诗意丰富，用词凝练，形象生动，展现了唐代旅行者在旅途中的所见所感。作者通过描绘自然景物，如瘴雨后出现的彩虹、满载犀象的城邑，以及驻足观望的雁群，展示了旅途中的美丽和多变。同时，作者也揭示了异域文化与传说，如丹丘凤凰、水庙蛟龙，以及树木和宝珠的神秘，表达了对未知世界的向往和探索。在诗末，作者用一种不屈的语调，以及对历史和时代的思考，揭示了人们对权力和荣耀的矛盾态度。
总体而言，这首诗以描绘自然景物和古代传说为基础，通过抒写旅行者的思考和感慨，表达了作者对异域世界的向往和对人性的思考。诗中掺杂了历史和情感，给人一种既奇幻又深刻的感觉。
pān yú dào zhōng zuò
番禺道中作
bó luó chéng yuǎn jìn, hǎi sāi chóu xiān rù.
博罗程远近，海塞愁先入。
zhàng yǔ chū hóng dōng, mán jiāng dù shān jí.
瘴雨出虹蝀，蛮江渡山急。
cháng wén dǎo yí sú, xī xiàng mǎn chéng yì.
常闻岛夷俗，犀象满城邑。
yàn zhì cǎo yóu chūn, cháo huí qiáng bàn shī.
雁至草犹春，潮回樯半湿。
dān qiū fèng huáng yǐn, shuǐ miào jiāo lóng jí.
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。
hé chǔ shù néng yán, jǐ xiāng zhū shì qì.
何处树能言，几乡珠是泣。
qiān nián zhào tuó guó, bà qì wěi yuán xí.
千年赵佗国，霸气委原隰。
wò chuò xiào zhōng jūn, cháng yīng huò xiān jí.
龌龊笑终军，长缨祸先及。