真俗两缘同

  • “真俗两缘同”的意思及全诗出处和翻译赏析

    真俗两缘同”出自唐代武三思的《秋日于天中寺寻复礼上人》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhēn sú liǎng yuán tóng,诗句平仄:平平仄平平。

    “真俗两缘同”全诗

    《秋日于天中寺寻复礼上人》
    妙域三时殿,香岩七宝宫。
    金绳先界道,玉柄即谈空。
    喻筏知何极,传灯竟不穷。
    弥天高义远,初地胜因通。
    理诣归一处,心行不二中。
    有无双惑遣,真俗两缘同
    摘叶疑焚翠,投花若散红。
    网珠遥映日,檐铎近吟风。
    定沼寒光素,禅枝暝色葱。
    愿随方便力,长冀释尘笼。

    分类:

    《秋日于天中寺寻复礼上人》武三思 翻译、赏析和诗意

    中文译文:

    在天中寺中寻找复礼上人的秋天日子。

    诗意:

    诗人描述了他在天中寺寻找复礼上人的情景。他描绘了寺庙的景色和氛围,以及其中蕴含的深刻意义。诗人表达了对于修行和开悟的追求,以及对于真理和虚幻之间关系的思考。

    赏析:

    这首诗以对寺庙景象的描绘为线索,表达了诗人对于修行和开悟的追求,以及他对于真理和虚幻之间关系的思考。诗人通过描绘寺庙的景色和氛围,以及其中隐含的意义,来表达自己对于精神境界的追求。

    诗中提到了一些佛教的象征和修行的方式,如传灯和喻筏。诗人通过这些象征和方式,寓意着通过正信修行,可以追求真理和解脱。诗中也提到了修行的阶段和境界,从初地到弥天。

    诗人还表达了对于诱惑和纷扰的忍耐和摆脱的愿望,以及对于静心和平静的向往。他希望能够追随方便力,最终脱离尘世的束缚。

    整首诗以寺庙为背景,通过描绘和隐喻,表达了诗人对于修行和开悟的追求,以及对于真理和虚幻之间关系的思考。诗中的意象丰富,语言优美,给人留下深刻的印象,同时也启发人们对于人生和精神境界的思考。

    * 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

    “真俗两缘同”全诗拼音读音对照参考

    qiū rì yú tiān zhōng sì xún fù lǐ shàng rén
    秋日于天中寺寻复礼上人

    miào yù sān shí diàn, xiāng yán qī bǎo gōng.
    妙域三时殿,香岩七宝宫。
    jīn shéng xiān jiè dào, yù bǐng jí tán kōng.
    金绳先界道,玉柄即谈空。
    yù fá zhī hé jí, chuán dēng jìng bù qióng.
    喻筏知何极,传灯竟不穷。
    mí tiān gāo yì yuǎn, chū dì shèng yīn tōng.
    弥天高义远,初地胜因通。
    lǐ yì guī yī chù, xīn xíng bù èr zhōng.
    理诣归一处,心行不二中。
    yǒu wú shuāng huò qiǎn, zhēn sú liǎng yuán tóng.
    有无双惑遣,真俗两缘同。
    zhāi yè yí fén cuì, tóu huā ruò sàn hóng.
    摘叶疑焚翠,投花若散红。
    wǎng zhū yáo yìng rì, yán duó jìn yín fēng.
    网珠遥映日,檐铎近吟风。
    dìng zhǎo hán guāng sù, chán zhī míng sè cōng.
    定沼寒光素,禅枝暝色葱。
    yuàn suí fāng biàn lì, zhǎng jì shì chén lóng.
    愿随方便力,长冀释尘笼。

    “真俗两缘同”平仄韵脚

    拼音:zhēn sú liǎng yuán tóng
    平仄:平平仄平平
    韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 上声十六铣  (仄韵) 上声二十五有  (仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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