得一元顿教

  • “得一元顿教”的意思及全诗出处和翻译赏析

    得一元顿教”出自元代高道宽的《苏幕遮》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dé yī yuán dùn jiào,诗句平仄:平平平仄仄。

    “得一元顿教”全诗

    《苏幕遮》
    这无为,先天造。
    有有无无,端的无穷妙。
    最上不空谁曾到。
    强曰为名,假作字之号。
    道真常,大秘奥。
    觉象圆明,得一元顿教
    代代相承心印宝。
    厌尽傍门,独显真大道。

    分类: 苏幕遮

    《苏幕遮》高道宽 翻译、赏析和诗意

    《苏幕遮·这无为》是元代诗人高道宽创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

    中文译文:
    这无为,先天造。
    有有无无,端的无穷妙。
    最上不空谁曾到。
    强曰为名,假作字之号。
    道真常,大秘奥。
    觉象圆明,得一元顿教。
    代代相承心印宝。
    厌尽傍门,独显真大道。

    诗意:
    这首诗词探讨了无为而治的哲学思想。诗人高道宽通过表达对无为的思考,探索了宇宙的奥秘、道的真实以及心灵的觉醒和印证。

    赏析:
    这首诗词以简练而深邃的语言描绘了无为而治的境界。首句“这无为,先天造。”表达了无为的本源和根基,强调它是由宇宙的先天法则所创造的。接着,“有有无无,端的无穷妙。”揭示了无为的真实本质,它超越了有形的存在和界限,具有无限的奥妙。

    下一句“最上不空谁曾到。”表达了达到无为境界的人是极其罕见的,因为这需要超越尘世的局限和个人的欲望。接着,“强曰为名,假作字之号。”探讨了世俗的追名逐利和假名堂的虚幻,强调了无为不追求虚假的名利之名。

    接下来的几句“道真常,大秘奥。觉象圆明,得一元顿教。代代相承心印宝。”表达了无为的真实和永恒,强调了通过觉悟和体悟,可以获得对宇宙真理的洞察和理解。最后一句“厌尽傍门,独显真大道。”表达了对傍门而学的厌倦,强调了唯有直接追求真正的大道,才能真正显现无为的境界。

    总的来说,这首诗词探索了无为而治的哲学思想,强调了超越尘世欲望的境界,通过觉醒和体悟,寻求宇宙真理和内心印证的道路。它表达了对追逐虚假名利的厌倦,倡导直接追求真正的大道,体现了元代诗人高道宽的思想境界和哲学观念。

    * 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

    “得一元顿教”全诗拼音读音对照参考

    sū mù zhē
    苏幕遮

    zhè wú wéi, xiān tiān zào.
    这无为,先天造。
    yǒu yǒu wú wú, duān dì wú qióng miào.
    有有无无,端的无穷妙。
    zuì shàng bù kōng shuí céng dào.
    最上不空谁曾到。
    qiáng yuē wéi míng, jiǎ zuò zì zhī hào.
    强曰为名,假作字之号。
    dào zhēn cháng, dà mì ào.
    道真常,大秘奥。
    jué xiàng yuán míng, dé yī yuán dùn jiào.
    觉象圆明,得一元顿教。
    dài dài xiāng chéng xīn yìn bǎo.
    代代相承心印宝。
    yàn jǐn bàng mén, dú xiǎn zhēn dà dào.
    厌尽傍门,独显真大道。

    “得一元顿教”平仄韵脚

    拼音:dé yī yuán dùn jiào
    平仄:平平平仄仄
    韵脚:(平韵) 下平三肴  (仄韵) 去声十九效   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

    “得一元顿教”的相关诗句

    “得一元顿教”的关联诗句

您也许还喜欢