《皇娲补天谣》 杨维桢
璇枢缺坏奔星斗,轮鸡环兔愁飞走。
圣娲巧手炼奇石,飞廉鼓鞲虞渊赤。
红丝穿饼补天空,太虚一碧玻璃色。
辐旋毂转四极正,高盖九重县水镜。
三光不凋河不泄,天上神仙宅金阙。
当时坤母亦在旁,下拾残灰补地裂。
作者简介(杨维桢)
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
《皇娲补天谣》杨维桢 翻译、赏析和诗意
《皇娲补天谣》是元代杨维桢创作的一首诗词。这首诗词描述了传说中的女娲补天的故事,以及她巧妙地修复了天空的情景。
诗词的中文译文如下:
盘皇开天露天丑,
夜半天星堕天狗。
璇枢缺坏奔星斗,
轮鸡环兔愁飞走。
圣娲巧手炼奇石,
飞廉鼓鞲虞渊赤。
红丝穿饼补天空,
太虚一碧玻璃色。
辐旋毂转四极正,
高盖九重县水镜。
三光不凋河不泄,
天上神仙宅金阙。
当时坤母亦在旁,
下拾残灰补地裂。
这首诗词通过描写女娲补天的传说,表达了对女娲聪明才智和创造力的赞美。诗词以形象生动的语言将一系列景象描述得淋漓尽致,展现了女娲巧手炼石、补天的神奇过程。
诗词中提到的"盘皇开天"指的是女娲辟地刚刚开天的壮丽景象,"露天丑"则是指刚刚开天时的天空未完全恢复美丽。"夜半天星堕天狗"形象地描绘了夜晚星辰陨落的情景,以及天狗的奔驰。
"璇枢缺坏奔星斗"揭示了星宿中有一颗星星因为璇玑之气的缺失而失去光辉,不再属于星斗之中,"轮鸡环兔愁飞走"则传达了星宿的无法运行和失序之象。
接着诗词中描述了女娲巧手炼制奇石的情景,"圣娲巧手炼奇石,飞廉鼓鞲虞渊赤"表达了女娲炼石的神奇过程和技艺。"红丝穿饼补天空,太虚一碧玻璃色"描绘了女娲用红丝穿过损坏的天空,使天空恢复了碧蓝色的光彩。
"辐旋毂转四极正,高盖九重县水镜"将女娲补天的景象与旋转的车轮、高耸的宫阙相结合,形象地描绘了天空恢复平稳和宏伟壮丽的情景。"三光不凋河不泄,天上神仙宅金阙"则描述了天空中的三光(太阳、月亮、星辰)永不衰败,河流永不泄漏,以及神仙们居住的金阙宫殿。
最后两句"当时坤母亦在旁,下拾残灰补地裂"表达了女娲补天时坤母的辅助和协助,以及补天的功绩。
整首诗词通过丰富的意象和形象描写,展示了女娲补天的故事,赞美了女娲聪明才智和创造力。诗词中运用了独特的比喻和象征手法,使读者能够感受到女娲补天的神奇过程和壮丽景象,同时也折射出作者对女性智慧和创造力的崇敬之情。整首诗词以其细腻的描写和富有想象力的表达,将古老的传说与诗人的感悟相结合,展现了中国古代文化中对女性形象的崇高评价和赞美。
《皇娲补天谣》杨维桢 拼音读音参考
huáng wā bǔ tiān yáo
皇娲补天谣
pán huáng kāi tiān lù tiān chǒu, yè bàn tiān xīng duò tiān gǒu.
盘皇开天露天丑,夜半天星堕天狗。
xuán shū quē huài bēn xīng dǒu, lún jī huán tù chóu fēi zǒu.
璇枢缺坏奔星斗,轮鸡环兔愁飞走。
shèng wā qiǎo shǒu liàn qí shí, fēi lián gǔ gōu yú yuān chì.
圣娲巧手炼奇石,飞廉鼓鞲虞渊赤。
hóng sī chuān bǐng bǔ tiān kōng, tài xū yī bì bō lí sè.
红丝穿饼补天空,太虚一碧玻璃色。
fú xuán gǔ zhuǎn sì jí zhèng, gāo gài jiǔ zhòng xiàn shuǐ jìng.
辐旋毂转四极正,高盖九重县水镜。
sān guāng bù diāo hé bù xiè, tiān shàng shén xiān zhái jīn quē.
三光不凋河不泄,天上神仙宅金阙。
dāng shí kūn mǔ yì zài páng, xià shí cán huī bǔ dì liè.
当时坤母亦在旁,下拾残灰补地裂。