《范忠宣南都帖赞》 岳珂
珪確竞,天地昏,清风涤兮。
大中之道,关百圣而不熄兮。
用之不失其时,公独得兮。
公笔之不倚,而字这不泐兮。
公意之不偏,而态之不迫兮。
我观此书,公心尚可觌兮。
作者简介(岳珂)
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
《范忠宣南都帖赞》岳珂 翻译、赏析和诗意
《范忠宣南都帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
范忠宣,你的南都书法真奇妙,
在符佑的战争中,九条河水溢出,
你就像一根坚固的柱子屹立不倒。
你的碑石竞相争奇斗艳,
天地昏暗,但清风却能洗净一切。
你所传承的是伟大中正之道,
它连接了百圣,永不熄灭。
你运用这种道法,毫不违背时机,
只有你一个人能够领悟。
你的笔法不依靠外物的支撑,
但字句却不会流露出一丝瑕疵。
你的意念不偏向任何一方,
但表达却不会显得过于拘束。
我观看着这本书,
发现你的心境仍然清晰可见。
这首诗词表达了对范忠宣南都书法的赞美。诗人称赞范忠宣的书法技艺,将其比喻为一根坚固的柱子,在动荡和战争中依然屹立不倒。诗人认为范忠宣的书法作品具有独特的风格,与众不同,清新脱俗。诗中提到的大中之道是指儒家思想中的中庸之道,诗人认为范忠宣的书法传承了这一道法,能够与众多圣贤相连,充满了崇高的意义。诗人称赞范忠宣运用这种道法时恰到好处,不失时机。诗人进一步赞美范忠宣的书法技巧,称他的笔法不依赖于外物的支撑,但字句却不会有任何瑕疵。诗人认为范忠宣的意念不偏袒于任何一方,但表达却自然流畅,不显得过于拘束。最后,诗人观察这本书,发现范忠宣的心境仍然可以从作品中感受到。
这首诗词通过对范忠宣南都书法的赞美,展现了诗人对他独特才华和艺术境界的认可。同时,诗人也借范忠宣的书法来表达自己对中道之道的追求,以及对纯粹、自然表达的推崇。整首诗词以简洁优美的语言描绘了范忠宣的书法特点,并以此寄托了诗人对范忠宣的敬佩之情。
《范忠宣南都帖赞》岳珂 拼音读音参考
fàn zhōng xuān nán dōu tiē zàn
范忠宣南都帖赞
fú yòu zhàn, jiǔ hé yì,
符佑战,九河溢,
dǐ zhù zhí xī.
砥柱植兮。
guī què jìng,
珪確竞,
tiān dì hūn, qīng fēng dí xī.
天地昏,清风涤兮。
dà zhōng zhī dào, guān bǎi shèng ér bù xī xī.
大中之道,关百圣而不熄兮。
yòng zhī bù shī qí shí, gōng dú de xī.
用之不失其时,公独得兮。
gōng bǐ zhī bù yǐ, ér zì zhè bù lè xī.
公笔之不倚,而字这不泐兮。
gōng yì zhī bù piān, ér tài zhī bù pò xī.
公意之不偏,而态之不迫兮。
wǒ guān cǐ shū, gōng xīn shàng kě dí xī.
我观此书,公心尚可觌兮。