关于拜鬼的诗词(155首)

  • 121 《奉使过居庸关》 宋·郑獬

    铁山五十里,{左犭右票}兽不能逾。
    两壁如夹城,行人贯众鱼。
    巨关隔元气,寒暑南北殊。
    一夫扼其键,万马不能趋。

    122 《和仲巽荆州大雪》 宋·郑獬

    黑云扑下一天雪,开帘正见花飘飖。
    渌樽覆案不能饮,缅怀白发同心交。
    拈毫竄纸聊自戏,不觉大语惊连鳌。
    呼儿謄本寄之去,岂敢有意夸雄豪。

    123 《哭渭夫二兄》 宋·郑獬

    生平抱直气,鬼神不敢干。
    乃从异物化,使我涕泗澜。
    昔之初拜兄,申申从太原。
    府公颇好事,凿地种琅玕。

    124 《还府推杨学士无为编》 宋·强至

    蜀山秀色参天起,子云文章摩玉垒。
    关右衣冠从古名,伯起光华擅杨氏。
    后来气象几寂寥,今日西州闻学士。
    吁雄述作拟圣人,蹭蹬三朝官不徙。

    125 《次韵胡学长喜雨》 宋·陈造

    胡君著述间,动作千载计。
    雅奥三百篇,挹取欲无艺。
    一源发至醇,万象赴傲睨。
    平生笑此癖,论交惜晚岁。

    126 《再次韵答程帅高机宜四首》 宋·陈造

    名德谁今挺古风,人嗟汲直合居中。
    挥毫有物鬼落胆,与世无心云度空。
    倚听金銮拜新渥,又烦竹马走群童。
    贝宫风露鳌峰月,行矣辉华映两瞳。

    127 《谢公定所宝蕃客入朝图贞观中阎立本所作笔墨》 宋·李廌

    君不见燕然易水波桑乾,东连鸭绿西贺兰。
    古来战地骨成土,赤棘白草沙漫漫。
    汉筑朔方置上郡,晚岁欵塞惟呼韩。
    贞观文皇力驯制,诸蕃君长充王官。

    128 《纪关陇》 宋·郑刚中

    十载三光分,号令南北阻。
    四达礼义乡,限碍成蛮楚。
    帝王岂无真,社稷固有主。
    欃枪不待射,避路过河浒。

    129 《后迎驾行》 宋·邓肃

    挥鞭冲晓露,归鞍载夕阳。
    一日复一日,不见御袍黄。
    左衽须文绣,毡车奉珪璋。
    作意礼乐盛,而乃访毛嫱。

    130 《留题云顶》 宋·冯时行

    山如虬龙来,渴饮金渊水。
    水竭欲飞去,骧首振鳞尾。
    壮哉老头陀,奋迅咄使止。
    左手揽其角,右手持其耳。

    131 《酬信仲见和二首》 宋·胡寅

    数篇新雨意,真见古人情。
    当拜王灵及,非关祀事明。
    雷声空自碾,云气不相并。
    试为驱潜物,安能役鬼兵。

    132 《登无为冠鳌亭分韵得山字》 宋·李流谦

    岱嵩拆裂沧溟翻,惊魂去干呼复还。
    故人劝我勉自宽,圣贵扬名懲毁残。
    十生导师超物先,誓言一拜蠲冤烦。
    晓暾破霁山云搴,匹马弄袖风翩翩。

    133 《送杨尚书知沪洲》 宋·魏了翁

    断雁怀归芦叶秋,离鸾感照菱花羞。
    五更呼儿拭残泪,淹速有命吾归休。
    殿头三拜疏,去意浩意收。
    内前宣辞赐颜色,外间祖帐如云稠。

    134 《上高赵宰同叔遗以诚斋集……》 宋·岳珂

    古人忠与孝,不在工报恩。
    如水日夜东,岂必同一源。
    堂堂颜鲁公,舐血来平原。
    鬼质不知何,几作绝吭魂。

    135 《马华父母叶氏挽词》 宋·王柏

    苕溪猩鬼兮呼啸幽篁,绣衣一出兮血膏斧铓。
    笳鼓归来兮拜舞北堂,潢池夷靖兮母训是将。
    慈颜开喜兮家国之祥,薰风自南兮草木正长。
    胡不百年兮俾寿而康,庭萱夜殒兮奁玉昼藏。
    使者菲屦兮桐杖皇皇,一道生灵兮悲如我伤。

    136 《乌伤行》 宋·王柏

    惟皇降衷于下民,暴暴莫殄心之仁。
    孝哉颜氏一有感,毕逋衔土成丘茔。
    彼亦莫如其所以,自甘血觜含余辛。
    志壹动气气动志,凤仪麟出理亦均。

    137 《六月五日大风雨水弟观有诗道其事因和之》 宋·陈著

    自古人间多水旱,人事尽时功过半。
    区区事空不事实,三代以后人心乱。
    吾乡薄产寄山溪,崎岖随势无尺齐。
    受水通灌盍预备,堤防以石堰筑泥。

    138 《元夕陪须溪野庙观灯》 宋·赵文

    岂能狂落魄,只似醉瞢腾。
    媪拜儿看笑,蛮妆鬼见憎。
    客中犹有酒,乱后此看灯。
    携手沙河路,前身梦里曾。

    139 《赋得泰伯庙送倪元镇》 明·袁凯

    剪商肇基迹,传季思逮圣。
    兄弟逃荆蛮,让德一何盛。
    千家聿来从,勾吴始开境。
    遥遥至裔孙,欲大心逾骋。

    140 《水图诗寿王丞相》 宋·项安世

    水于天地间,体物而不倚。
    其数为天一,众有之所始。
    其辰为壬癸,重任之所揆。
    其德为智端,非非而是是。

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