关于未可必的诗词(840首)

  • 1 《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有》 宋·赵文

    地僻谷自淳,此世有羲轩。
    行携二三子,读书秋树根。
    不拟山水窟,忽枉君侯轓。
    携持贵人意,仆口不惮烦。

    2 《因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之》 宋·王洋

    直峰峭壁天半青,高檐张灯疑挂星。
    山川势力有如此,择地信可棲仙灵。
    我前解官古樵戍,志愿本欲探珠庭。
    时当恢台积氛雾,一日三雨时三停。

    3 《和陶拟古九首》 宋·苏轼

    客居远林薄,依墙种杨柳。
    归期未可必,成阴定非久。
    邑中有佳士,忠信可与友。
    相逢话禅寂,落日共杯酒。
    艰难本何求,缓急肯相负。
    故人在万里,不复为薄厚。
    米尽鬻衣裳,时劳问无有。

    4 《观水叹二首》 宋·杨万里

    我方卧舟中,仰读渊明诗。
    忽闻滩声急,起视惟恐迟。
    八月溅飞雪,清览良独奇。
    好风从天来,翛然吹我衣。

    5 《次韵子瞻和渊明拟古九首》 宋·苏辙

    客居远林薄,依墙种杨柳。
    归期未可必,成阴定非久。
    邑中有佳士,忠信可与友。
    相逢话禅寂,落日共杯酒。
    艰难本何求,缓急肯相负。
    故人在万里,不复为薄厚。
    米尽鬻衣衾,时劳问无有。

    6 《感寓四首》 宋·戴复古

    采薇人固高,饮露蝉遂清。
    谋兹一粒粟,举世共营营。
    营营亦多涂,中有亏与盈。
    陋巷一箪食,朱门九鼎烹。
    穷达各有命,繄谁主权衡。
    吾生未可必,秋风白发生。

    7 《书事》 宋·赵蕃

    早禾虽登场,舂簸才足食。
    晚禾尚栖陇,登减未可必
    吏持与催符,官趣违限责。
    为政本忧民,民忧政何德。

    8 《湖州赠刘二弟兼呈伯瑞昆仲二首》 宋·赵蕃

    流落又穷岁,漂零悲此生。
    诗才元自窘,日近转销声。
    后会未可必,离怀空作惊。
    平生愿交意,为我谢诸兄。

    9 《曹刿论战》 先秦·左丘明

    十年春,齐师伐我。
    公将战。
    曹刿请见。
    其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。

    初中文言文古文观止对话赞美写人

    10 《治安疏》 明·海瑞

    户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

    奏疏

    11 《三槐堂铭》 宋·苏轼

    天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。
    天不可必乎?仁者必有后。
    二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。
    ”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。

    古文观止赞颂写人

    12 《病梅馆记》 清·龚自珍

    江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。
    或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。
    ”固也。
    此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。

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    13 《劝学》 先秦·荀子

    君子曰:学不可以已。
    青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
    木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
    虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

    高中文言文议论学习勉励

    14 《荆轲刺秦王》 两汉·刘向 编

    秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之。
    今行而无信,则秦未可亲也。
    夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。

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    15 《封建论》 唐·柳宗元

    天地果无初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然则孰为近?曰:有初为近。
    孰明之?由封建而明之也。

    论述政治

    16 《留侯论》 宋·苏轼

    古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。
    人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。
    天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。
    此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

    古文观止议论写人散文

    17 《文与可画筼筜谷偃竹记》 宋·苏轼

    竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。
    自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。
    今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
    与可之教予如此。

    悼念观点

    18 《贺进士王参元失火书》 唐·柳宗元

    得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。
    仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜。
    盖将吊而更以贺也。
    道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。

    古文观止劝慰友人书信

    19 《诸稽郢行成于吴》 先秦·佚名

    吴王夫差起师伐越,越王勾践起师逆之江。
    大夫种乃献谋曰:“夫吴之与越,唯天所授,王其无庸战。
    夫申胥、华登,简服吴国之士于甲兵,而未尝有所挫也。
    夫一人善射,百夫决拾,胜未可成。

    古文观止外交

    20 《幽通赋》 两汉·班固

    系高顼之玄胄兮,氏中叶之炳灵。
    飖颽风而蝉蜕兮,雄朔野以扬声。
    皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行谣。

    辞赋精选抒情自白

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