古诗词网

吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。
而郡西诸山，皆在吴县。
其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。
而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。

古文观止咏物写人忧民

舟行道里日夜殊，佳士恨不久与俱。
峡山行尽见平楚，舍舡登岸身无虞。
念君治所自有处，不复放纵如吾徒。
忆昨相见巴子国，谒我江上颜何娱。

一见新安守，便若新安江。
洞澈物不隔，演漾心所降。
远指治所山，已入邻斋窗。
捧舆登南岭，策马怀旧邦。

隆然新堂，治所中间。
江岭环匝，州瘠以寒。
吾氓蚩蚩，吏有夺欺。
侯登新堂，来辑来绥。

（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
二章四韵十二句）
猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。

（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗
一章三韵十二句）
理何为兮，系修文德。
加之清一，莫不顺则。

（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
二章四韵十二句）
猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。

（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗
一章三韵十二句）
理何为兮，系修文德。
加之清一，莫不顺则。

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

鲁恭为中牢令，重德化，不任刑罚。
袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。
随恭行阡陌，俱坐桑下。
有雉过，止其旁，旁有儿童。

初中文言文寓理故事赞颂写人