关于溢流的诗词(247首)

  • 61 《洞箫赋》 两汉·王褒

    原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。
    洞条畅而罕节兮,标敷纷以扶疏。
    徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤,诚可悲乎其不安也。
    弥望傥莽,联延旷荡,又足乐乎其敞闲也。

    辞赋精选音乐

    62 《文赋》 魏晋·陆机

    余每观才士之所作,窃有以得其用心。
    夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
    每自属文,尤见其情。
    恒患意不称物,文不逮意。

    秋天写景咏物菊花

    63 《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

    辞赋精选地名言志讽刺

    64 《雪窦游志》 元·邓牧

    岁癸已春暮,余游甬东,闻雪窦游胜最诸山,往观焉。
    廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰达江。
    江行九折,达江口。
    转之西,大桥横绝溪上,覆以栋宇。

    游记散文写景

    65 《拟行路难十八首》 南北朝·鲍照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾。
    红颜零落岁将暮,寒光宛转时欲沉。
    愿君裁悲且减思,听我扺节行路吟。

    感慨人生

    66 《鹧鸪天》 宋·晁端礼

    数骑飞尘入凤城。
    朔方诸部奏河清。
    圜扉木索频年静,大晟箫韶九奏成。
    流协气,溢欢声。
    更将何事卜升平。
    天颜不禁都人看,许近黄金辇路行。

    67 《水调歌头(甲辰九月十五日夜饮独乐见山台坐中作)》 宋·赵鼎

    屋下疏流水,屋上列青山。
    先生跨鹤何处,窈窕白云间。
    采药当年三径,只有长松绿竹,霜吹晚萧然。
    举酒高台上,仿佛揖群仙。

    68 《虞美人》 宋·向子諲

    以送之。
    时正之被召
    淮阳堂上曾相对。
    笑把姚黄醉。
    十年离乱有深忧。
    白发萧萧同见、渚江秋。
    履声细听知何处。
    欲上星辰去。
    清寒初溢暮云收。
    更看碧天如水、月如流。

    69 《庆清朝(追和郑毅夫及第后作)》 宋·王之道

    晓日彤墀,春风黄伞,天颜咫尺清光。
    恩袍初赐,一时玉质金相。
    济济满廷鹓鹭,月卿映、日尹星郎。
    鸣鞘绕,锦鞯归路,醉舞醒狂。

    70 《花舞》 宋·史浩

    奇花命以佳名,因其有香,尊之为客。
    欲知标格,请观一字之褒;爰藉品题,遂作群英之冠。
    适当丽景,用集仙姿。
    玉质轻盈,共庆一时之会;金尊潋滟,式均四坐之欢。

    71 《番禺调笑》 宋·洪适

    句队盖闻五岭分疆,说番禺之大府;一尊属客,见南伯之高情,摭遗事于前闻,度新词而屡舞。
    宫商递奏,调笑入场。
    羊仙黄木湾头声B278B278然。
    碧云深处起非烟。

    72 《满江红(用前韵)》 宋·赵磻老

    西郭园林,湖光净、暮寒清溢。
    明日上,近环山翠,远摇天碧。
    粉泽兰膏违俗尚,岩花磴蔓从谁觅。
    问近来、铛脚许何人,吾其一。

    73 《望江南》 宋·仲殊

    成都好,蚕市趁遨游。
    夜放笙歌喧紫陌,春邀灯火上红楼。
    车马溢瀛洲。
    人散后,茧馆喜绸缪。
    柳叶已饶烟黛细,桑条何似玉纤柔。
    立马看风流。

    咏史怀古写景托志

    74 《满江红(立夏前一日借坡公韵)》 宋·洪迈

    雨涩风慳,双溪閟、几曾洋溢。
    长长是、非霞散绮,岫云凝碧。
    修禊欢游今不讲,流觞故事何从觅。
    待它时、水到却寻盟,筹输一。

    75 《望江南》 宋·仲殊

    成都好,蚕市趁遨游。
    夜放笙歌喧紫陌,春邀灯火上红楼。
    车马溢瀛洲。
    人散后,茧馆喜绸缪。
    柳叶已饶烟黛细,桑条何似玉纤柔。
    立马看风流。

    76 《满江红(立夏前一日借坡公韵)》 宋·洪迈

    雨涩风慳,双溪閟、几曾洋溢。
    长长是、非霞散绮,岫云凝碧。
    修禊欢游今不讲,流觞故事何从觅。
    待它时、水到却寻盟,筹输一。

    77 《苏秦以连横说秦》 先秦·佚名

    苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。
    以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。
    愿大王少留意,臣请奏其效。

    古文观止故事写人

    78 《谏太宗十思疏》 唐·魏征

    臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
    源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
    不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
    (望国 一作:思国)
    凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。

    古文观止高中文言文劝谏寓理

    79 《上枢密韩太尉书》 宋·苏辙

    太尉执事:辙生好为文,思之至深。
    以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。
    孟子曰:“我善养吾浩然之气。
    ”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。

    古文观止书信

    80 《徐文长传》 明·袁宏道

    余少时过里肆中,见北杂剧有《四声猿》,意气豪达,与近时书生所演传奇绝异,题曰“天池生”,疑为元人作。
    后适越,见人家单幅上有署“田水月”者,强心铁骨,与夫一种磊块不平之气,字画之中,宛宛可见。
    意甚骇之,而不知田水月为何人。
    一夕,坐陶编修楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙。

    古文观止写人怀才不遇传记

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