关于纸价的诗词(77首)

  • 21 《次韵程泰之尚书》 宋·史浩

    程王二夫子,听履上甘泉。
    咳唾妙一世,万斛明珠圆。
    官居季孟间,风义帝相先。
    每当持论许,闻者殆欲仙。

    22 《翌日早起再用昨夕韵二丈》 宋·仲并

    柳州老去腹宁饕,但喜衡阳纸价高。
    乍暖风光如扑絮,相欢人意似投醪。
    家留溪上久漂泊,信断淮南非驿骚。
    风浴舞雩那可缓,春衣替尽禦寒袍。

    23 《赠范觉民》 宋·王之望

    范子廓庙器,至宝非凡璞。
    胸怀吞云梦,豪气低华岳。
    昔在童稚时,树立已卓卓。
    曳裾桥门内,崭然见头角。

    24 《赠邮文秀才》 宋·姚勉

    风行水上真文章,不羽不胫游四方。
    妙语缀入牙颊香,意有佳客扬其芳。
    美君金璧不愿将,多文为富纷储藏。
    牙签玉轴缃缥囊,书船贯月飞虹光。

    25 《次芸居无题韵》 宋·胡仲弓

    身似浮云不定栖,倚栏觅句听鸦啼。
    洛阳纸价新来贵,吟得诗成就壁题。

    26 《谢人自钟陵寄纸笔》 唐·齐己

    故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。
    霜雪剪栽新剡硾,锋铓管束本宣毫。
    知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
    词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。

    27 《次韵酬微之赠池纸并诗》 宋·王安石

    微之出守秋浦时,椎冰看捣万谷皮。
    波工龟手咤今样,鱼网肯数荆州池。
    霜纨夺色贾不售,虹玉丧气山无辉。
    方船稳载献天子,善价徐取供吾私。

    28 《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》 宋·陆游

    水复山重客到稀,文房四士独相依。
    黄金那得与齐价,白首自应同告归。
    韫玉面凹观墨聚,浣花理腻觉豪飞。
    兴阑却欲烧香睡,闲听松声昼掩扉。

    29 《罗价卿母李氏挽诗》 宋·杨万里

    孝岂天无报,慈如古所称。
    百年得偕老,二子看同升。
    未拜鸾回纸,先虚绣蹙藤。
    他时颖考叔,清泪落君羹。

    30 《赋得纸送朱严》 宋·王禹偁

    洁白又方正,似君心坦平。
    空随文价贵,未免刺毛生。
    客被侵霜薄,山窗映雪明。
    前春悬作榜,应见淡书名。

    31 《乞纸寄诸葛桂隐》 宋·白玉蟾

    翰墨膏肓二十年,才亲笔砚便垂涎。
    东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪笺。
    一日秃除千兔颖,霎时磨尽万松烟。
    洛阳市上今无价,直欲昂头写碧天。

    32 《谢王司户惠纸被》 宋·李新

    雾中楮皮厚一尺,岷溪秋浪如蓝碧。
    山僧夜抄山鬼愁,白雪千番沍墙壁。
    裁成素被劣缯绮,故人聊助苏门癖。
    经年鼾鼻吼蜗室,睡魔已作膏肓疾。

    33 《用韵答纸衾简云岩》 宋·李曾伯

    欹枕犹存舒卷声,覆寒时与寝衣更。
    价廉功倍人人燠,一幅春风造化成。

    34 《石鼓歌》 唐·韩愈

    张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
    少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
    周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
    大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。

    唐诗三百首题咏

    35 《同乐天和微之深春二十首(同用家花车斜四韵)》 唐·刘禹锡

    何处深春好,春深万乘家。
    宫门皆映柳,辇路尽穿花。
    池色连天汉,城形象帝车。
    旌旗暖风里,猎猎向西斜。

    36 《乞彩笺歌》 唐·韦庄

    浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。
    留得溪头瑟瑟波,泼成纸上猩猩色。
    手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。

    37 《乞彩笺歌》 唐·韦庄

    浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。
    留得溪头瑟瑟波,泼成纸上猩猩色。
    手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。

    38 《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

    39 《与韩荆州书》 唐·李白

    白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。
    ”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。
    愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
    白,陇西布衣,流落楚、汉。

    古文观止荐书

    40 《与元九书》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

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