关于老成趣的诗词(177首)

  • 41 《题潜菴》 宋·白玉蟾

    已把功名等风絮,鹤氅星冠懒成趣。
    谷口人寻虎迹来,林间菴正猿啼处。
    好向青山白云中,参取翠竹黄花句。
    道人珍重老维摩,明日千峰万峰去。

    42 《鲍清卿病目不赴竹院之集诗寄坐客次韵》 宋·楼钥

    鲍侯年少老文学,艺苑优游富耕穫。
    胸中涵养自成趣,妙处正恐儿辈觉。
    我慙门巷非尺五,字欲问奇谁与榷。
    开樽竹院望同醉,遮眼脑脂何太虐。

    43 《摸鱼子·买陂塘旋载杨柳》 元·许有壬

    买陂塘旋载杨柳,闲宫宜治闲务。
    老天助我攻清淡,两月不遭泥雨。
    规别渚。
    更累土为山,留土分为屿。

    44 《久为尘事关怀因成一绝》 宋·陈藻

    读书得趣是神仙,未若神仙断火烟。
    解把老夫埋俗窟,多时不放上青天。

    45 《过清宇新居再用开字韵》 宋·章甫

    市远嚣尘息,窗明老眼开。
    句从天外得,书自日边来。
    久住当成趣,相看不忍回。
    凉生初却扇,月出好衔杯。

    46 《移石种竹橘》 宋·张镃

    野性乐閒寂,况值秋气清。
    旋即东墙隈,削苔方甃平。
    石立稍退步,薜荔缠珠缨。
    橘香湖海趣,竹翠山林情。

    47 《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵》 宋·叶茵

    疏牖炷柏子,日与琴书娱。
    已复回商飚,凉意浮郊墟。
    自成松菊趣,不杂轩冕居。
    悠悠鸟脱罟,局局兔守株。

    48 《暘谷偶成》 宋·裘万顷

    爱日祛愁雾,微和散积阴。
    一窗尘外趣,万竹岁寒心。
    士要崇清节,吾将老故林。
    抱琴聊一醉,何用觅知音。

    49 《送上蔡谢梅斋赴召》 宋·葛绍体

    诏趣朝天去,春风半月程。
    西湖花锦重,东越柳绵轻。
    趋走输年少,谋猷让老成。
    边烽半明灭,亩亩一关情。

    50 《挽赵石居》 宋·陆文圭

    地望抡魁重,冰术博士清。
    弃官为隐计,因谤得计名。
    水竹方成趣,松楸忽怆情。
    乡中耆旧尽,老沪渍铭旌。

    51 《赠叶苔矶》 宋·释行海

    养竹栽花住玉京,已将功业付闲情。
    太平世上无豪杰,大雅场中有老成。
    白日长思泉石趣,青楼空沸管弦声。
    冷观人事如碁局,谁肯忘机过一生。

    52 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

    康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
    然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
    闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

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    53 《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    54 《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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    55 《郊陶潜体诗十六首》 唐·白居易

    不动者厚地,不息者高天。
    无穷者日月,长在者山川。
    松柏与龟鹤,其寿皆千年。
    嗟嗟群物中,而人独不然。

    56 《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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    57 《魏公子列传》 两汉·司马迁

    魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
    是时范睢亡魏相秦,以怨魏齐故,秦兵围大梁,破魏华阳下军,走芒卯。
    魏王及公子患之。

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    58 《山居诗二十四首》 唐·贯休

    休话喧哗事事难,山翁只合住深山。
    数声清磬是非外,一个闲人天地间。
    绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。

    59 《秋怀十五首》 唐·孟郊

    孤骨夜难卧,吟虫相唧唧。
    老泣无涕洟,秋露为滴沥。
    去壮暂如剪,来衰纷似织。
    触绪无新心,丛悲有馀忆。

    秋天抒怀组诗

    60 《胠箧》 先秦·庄周

    将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。
    然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。
    然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。

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