关于自完的诗词(211首)

  • 41 《咏怀》 唐·白居易

    冉牛与颜渊,卞和与马迁。
    或罹天六极,或被人刑残。
    顾我信为幸,百骸且完全。
    五十不为夭,吾今欠数年。

    写景旅途愁绪

    42 《咏怀》 唐·白居易

    冉牛与颜渊,卞和与马迁。
    或罹天六极,或被人刑残。
    顾我信为幸,百骸且完全。
    五十不为夭,吾今欠数年。

    43 《初入峡有感》 唐·白居易

    上有万仞山,下有千丈水。
    苍苍两岸间,阔狭容一苇。
    瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。
    未夜黑岩昏,无风白浪起。

    44 《卯时酒》 唐·白居易

    佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。
    未如卯时酒,神速功力倍。
    一杯置掌上,三咽入腹内。
    煦若春贯肠,暄如日炙背。

    45 《城南联句》 唐·韩愈

    竹影金琐碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
    翡翠开园英。
    流滑随仄步, ——孟郊

    46 《窑头坯歌》 唐·吕岩

    窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。
    若经水火烧成砖,留向世间住万年。
    棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。

    咏史

    47 《水调歌头(寿洪云岩)》 宋·牟巘

    表海归来后,眠食喜清安。
    身轻于鹄,上下山北与山南。
    何必交梨火枣,自是霜筠雪柏,岁晚越坚完。
    摩诘本无病,微笑指薄团。

    他乡故人

    48 《品令(闻莺)》 宋·刘辰翁

    满庭芳草。
    更昨日、落红如扫。
    绿阴正似人怀抱。
    一声睍完,春色何曾老。
    幸自不须人起早。
    寂寞如相恼。
    旧时闻处青门道。
    禁烟时候,柳下人家好。

    49 《木兰花慢(和中甫李参政席上韵)》 宋·刘辰翁

    自崆峒麦熟,耕犊满、桔槔闲。
    笑吾党清谈,长衣EA6F具,更进贤冠。
    仓皇庇公字下,便秋风、江上不惊寒。
    雪夜入三城易,槐阴护一家难。

    春游生活

    50 《喜迁莺》 宋·郝子直

    风云际会。
    自军兴勋业,唯公屈指。
    中镝红心,骄虏胆丧,中正已回天意。
    采石扶危鏖战,激励熊罴乘势。

    51 《喜迁莺》 宋·郝子直

    风云际会。
    自军兴勋业,唯公屈指。
    中镝红心,骄虏胆丧,中正已回天意。
    采石扶危鏖战,激励熊罴乘势。

    52 《石苍舒醉墨堂》 宋·苏轼

    人生识字忧患始,姓名粗记可以休。
    何用草书夸神速,开卷惝恍令人愁。
    我尝好之每自笑,君有此病何年瘳。
    自言其中有至乐,适意无异逍遥游。

    书法

    53 《劝学》 先秦·荀子

    君子曰:学不可以已。
    青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
    木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
    虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

    高中文言文议论学习勉励

    54 《廉颇蔺相如列传(节选)》 两汉·司马迁

    廉颇者,赵之良将也。
    赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。
    蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。
    赵惠文王时,得楚和氏璧。

    高中文言文传记赞美写人

    55 《郑伯克段于鄢》 先秦·左丘明

    初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。
    庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。
    爱共叔段,欲立之。
    亟请于武公,公弗许。

    古文观止叙事写人历史故事

    56 《司马错论伐蜀》 两汉·刘向

    司马错与张仪争论于秦惠王前,司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。
    ”王曰:“请闻其说。
    ”对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞轘辕、缑氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,秦攻新城宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚魏之地。
    周自知不救,九鼎宝器必出。

    古文观止外交争论

    57 《齐宣王见颜斶/颜斶说齐王》 先秦·佚名

    齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说。
    左右曰:“王,人君也。
    斶,人臣也。
    王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。

    古文观止对话劝谏

    58 《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

    古文观止策略公文

    59 《圬者王承福传》 唐·韩愈

    圬之为技贱且劳者也。
    有业之,其色若自得者。
    听其言,约而尽。
    问之,王其姓。

    古文观止议论规劝

    60 《东都赋》 两汉·班固

    东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
    子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
    故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
    时岂泰而安之哉,计不得以已也。

    叙事议论

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