所学如山海，吁嗟不一施。未闻访箕子，但见诔宣尼。空郡来陪哭，无人敢撰碑。纷纷门弟子，若个解称师。
君侯坐问所从谁，极口惟谈顺子奇。可叹今人多不让，始知无择解称师。
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。
古文观止劝学抒怀怀才不遇
先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
古文观止
珍重妙观师，书来再三读。不蒙促归计，乃忧旷笺牍。疑师未相知，待我尚尘俗。窃闻构新殿，东畔建廊屋。
钟陵行草称第一，早岁已入兰亭室。转运应知腕有神，掣颤尤工老来笔。学诗唯许杜少陵，翰墨黄州乃其匹。宋人岂解识真龙，天厩骅骝纵奔逸。
邴原解剧饮，雅名称龙腹。季伦杀为嬉，席妓敢嗔目。有酒何庸辞，恐射蒋济木。但当携酒去，名花赏幽独。
海濒老同年，五载依宇下。春风舞蓑笠，爱日曝田舍。喜无撞热衷吏，追逐款段马。剧谈许絛褐，得趁公余暇。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
感叹生命
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
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