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《送吴谏议上饶州》 唐·王建
鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。
曾向先皇边谏事,还应上帝处称臣。
养生自有年支药,税户应停月进银。
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。
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《送吴谏议上饶州》 唐·王建
鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。
曾向先皇边谏事,还应上帝处称臣。
养生自有年支药,税户应停月进银。
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。
6
《上权郡孙承议》 宋·黄庭坚
公家簿领如鸡栖,私家田园无置锥。
真成忍骂加餐饭,不如西江之水可乐饥。
他人勤拙犹相补,身无功状堪上府。
公诚遣骑束缚归,长随白鸥卧烟雨。
8
《送赵承议》 宋·陈师道
先生隐德世难名,晚见诸孙也自成。
颍水向来须好句,道山今日有宗英。
林湖更觉追随尽,巾帽犹堪语笑倾。
勤苦读书终不补,未须墙角弃长檠。
10
《早发大庾岭》 唐·宋之问
晨跻大庾险,驿鞍驰复息。
雾露昼未开,浩途不可测。
嵥起华夷界,信为造化力。
歇鞍问徒旅,乡关在西北。
16
《括酹江月》 宋·林正大
雪堂闲步,过临皋、霜净晚林木落。
月白风清如此夜,与客行歌相答。
纲举松鲈,手携斗酒,赤壁重寻约。
悲歌长啸,划然声动寥廓。
17
《送虚白上人序》 明·高启
余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。
”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。
去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。
送别序文
20
《狱中上梁王书》 两汉·邹阳
臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。
昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。
夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。
是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。
古文观止写人品格寓理