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《论贵粟疏》 两汉·晁错
圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
民贫,则奸邪生。
古文观止议论农业策略
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《田子方教育子击》 宋·司马光
子击出,遭田子方于道,下车伏谒。
子方不为礼。
子击怒,谓子方曰:“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄人耳!富贵者安敢骄人!国君而骄人,则失去国;大夫而骄人则失去家。
失其国者未闻有以国待之者也,失其家者未闻有以家待之者也。
初中文言文寓理教育故事
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《渔家傲·富贵经中谈净域》 宋·可旻
富贵经中谈净域。
赤珠玛瑙为严饰。
彼土众生当晓色。
擎衣裓。
妙华供养他方佛。
稚小嬉游随没溺。
娑婆是苦何曾识。
忻厌迩来方有力。
从朝夕。
静焚一炷香凝碧。
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《到贵州》 宋·赵希迈
涉历长亭复短亭,兼旬方抵贵州城。
江从白鹭飞边转,云在青山缺处生。
家务每因官事废,诗篇多向客途成。
耕桑尽自无荣辱,却悔当年事短檠。
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《山中谩成柬刘方斋》 宋·文天祥
东风解冻出行嬉,一哄烟尘隔翠微。
自有溪山真乐地,从来富贵是危机。
二三辈行惟须醉,多少公卿未得归。
明日主人酬一座,小船旋网鳜鱼肥。
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《送方云秀才下第》 宋·梅尧臣
从来钓者意,岂不在得鱼。
饵寡鱼口多,曾非投竿疏。
向登百金贵,首尾必吹墟。
竭泽古所戒,但保腹中书。
风雷变有诗,且复归孟猪。