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道教初兴，释门微显，一兴一废如然。
达磨阐教，东土至西天。
都是后学晚辈，贪酒色、损坏真源。
争财气，不依教法，也望到西天。

道人鞭龙出潭底，黑云一片山头起。
仰看红日不见光，黑龙头摇白龙尾。
有时登坛步七星，一呼一吸成雷霆。
白波翻空海水立，银河落地天瓢倾。

在处人争馈五浆，风标端是紫微郎。
已能遣兴追工部，更欲消忧对杜康。
阐教暂烦临水泮，趋朝行见裛天香。
老夫素乏惊人句，徒叹辞锋未易当。

东溟之水浩无穷，蜀江滚滚来朝宗。
圣神天子坐法宫，日月所照梯航通。
君才当代相如雄，云烟落纸声摩空。
西来阐教临辟雍，冠带济济如云从。

释演空寂，道谈清静，儒宗百行周全。
三枝既立，递互阐良缘。
尼父名扬至圣，如来证、大觉金仙。
吾门祖，老君睿号，今古自相传。

参稽道德本无言，不二门开阐古先。
多谢师尊传演教，要令后学悟真诠。

五明教已设。
三元法复开。
鱼山将鹤岭。
清梵两边来。
香烟聚为塔。
花雨积成台。
空心论佛性。
贞气辨仙才。
露盘高掌滴。
风乌平翅回。
无劳问待诏。
自识昆明灰。

苦哉黑闇女，乐矣功德天。
智者俱不受，愚夫纳二边。
我奉能仁教，归依弥勒前。
愿阐摩诃衍，成就那罗延。

东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。
子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭、襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉，计不得以已也。

叙事议论

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五?於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

玄黄氤氲，混沌未死。
道隐冥默，文郁雕跂。
蚩蚩熙熙。
结绳而治。

地肺重阳子，昆仑太古仙。
二人结约未生前。
托居凡世，飞下大罗天。
共阐玄元教，行藏度有缘。
奈何不悟似流泉。
别后相逢，再约一千年。

人升霞，众道友修斋毕，以词赠之雪霁郊原，冰凝池沼，时当深入穷冬。
重阳此日，降迹阐真风。
还是丹阳师父，乱尘世、飞上天宫。
玄元理，一升一降，显现至神功。

一点灵明，万情牵绪，岂曾时暂宁闲。
轮回催逼，贩骨若丘山。
由是迷心未悟，夸聪辩、驰聘伶奸。
还同似，飞蛾投火，蝼蚁竞循环。

细开根基妙道，几人深知。
自大朴初分，剖散洪ㄨ，画八卦帝尊伏牺。
辨百草、功显神农，播稼穑、德布华夷。
次后运启轩辕，圣明宣教，诸方吐瑞芝。

魏博富才薮，储英断幽显。
金璞无留精，虎豹澄视眄。
文章两汉际，墨迹苍颉篆。
多贤信足征，特秀殊异撰。

天然省悟，此一遇转增，清凉尤憬。
定里铅汞结就，都缘壬逢丙。
元初面目成琼颈。
返照长生安静。

天地人生，同来相遇。
应将甚、昭彰显务。
道门开，释门阐，儒门堪步。
识元初，习元本，睹元辰，元阳自个。

绿烟红，丝不断，斧通圣。
制先依，非莫管，法心头整。
行真?，地名姓，死自教分定。
端财、金宝於身，一一不须受领。