关于非我意的诗词(1216首)

  • 161 《苏幕遮 赠京兆王小六郎》 元·王哲

    这仁人,忒伶俐。
    问我修行,便出非常意。
    怎奈时间家事累。
    更有一般,妻子应难弃。
    劝明公,休出离。
    日*名香,谨把三光贵。
    万事心怀方便起。
    岁举时臻,也到云霞里。

    162 《苏幕遮 怀宁伯功惠鞋》 元·马钰

    清叟冠,伯功履。
    见惠山侗,别有非常意。
    使我顶天并立地。
    俯仰观瞻,无怍兼无愧。
    得斯因,无限喜。
    出户迎宾,何患殊无礼。
    更向就中搜奥旨。
    上下冲和,得赴青霄里。

    163 《古意(二十首)》 明·袁凯

    文皇好直言,容受无留停。
    郑公在当时,颇得谏诤名。
    □称田舍翁,千载伤我情。
    婴鳞固为难,回天亦非轻。
    先人有薄田,归与长沮耕。
    ¤

    164 《次韵范有交秀才投赠二首》 宋·项安世

    头颅看即已如斯,狡狯何能尚昔时。
    物自有情非我也,笔因随意偶书之。
    不知风壑焉由籁,但见春林忽自枝。
    老去诗名多减尽,咏沂门户欲宽窥。

    165 《梦中赋秋望》 宋·王铚

    阁小寒宜远,林荒晚带风。
    遥山秋色外,独树雨声中。
    念起三生异,心伤万境同。
    此邦非我圣,随意作流通。

    166 《挽宋岩老参议》 宋·陈傅良

    少小修藏近市朝,亦非着意混渔樵。
    不为御寇犹争席,好说渊明更折腰。
    一饭重违凡子约,千金终却故人招。
    送车几两交相唁,我独难忘最久要。

    167 《次韵张子仪郎中》 宋·张镃

    南湖葵柳岸,绿多紫红稀。
    有客送诗来,适与葵柳宜。
    得处洞真蕴,非我其为谁。
    坐观行亦看,意会神荡怡。
    悯彼世上人,纷纷方外兹。

    168 《王世赏席上题林良鹰熊图》 明·李东阳

    坡陁连延出林麓,孤鹰盘拏熊蹜伏。
    金眸耀日开苍烟,健尾捎风起平陆。
    由来异物乃同性,意气飞扬两撑矗。
    山跑野掠纷路歧,何事相逢辄相肉。

    169 《七十翁吟五言古体十首》 宋·方回

    晦庵感兴诗,本非得意作。
    近人辄效尤,以诗言理学。
    志南写柳吹,曼卿咏禽乐。
    我翁盛称之,岂不物象托。

    170 《三月初五日孟君复王元俞治中十人同会分韵得》 宋·方回

    春光九十日,半为风雨欺。
    人生一百年,怀抱无好时。
    兹辰复何辰,晴烟霏柳丝。
    佳友可我意,閒愁忽如遗。

    171 《前十三章未见营创之意因成古风》 宋·郭印

    纷纷世间法,失得随所寓。
    有心不吾来,无以不吾拒。
    敝帚贵千金,穷阎封万户。
    或理先默定,畴能测其故。

    172 《自堂诗为张亿作》 宋·郭印

    大道绝群伦,古今无匹配。
    张子涉其源,超然意冥会。
    宴坐一堂空,乾坤皆破碎。
    八荒自神游,万法非我对。

    173 《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

    维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
    其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
    忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

    长诗

    174 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

    感叹生命

    175 《鸿门宴》 两汉·司马迁

    沛公军霸上,未得与项羽相见。
    沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。
    ”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。
    范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。

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    176 《苏武传(节选)》 两汉·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
    时汉连伐胡,数通使相窥观。
    匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
    天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

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    177 《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

    楚辞抒怀

    178 《柳毅传》 唐·李朝威

    仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
    念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
    至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    179 《治安疏》 明·海瑞

    户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

    奏疏

    180 《太史公自序》 两汉·司马迁

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。
    孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。

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