关于非智的诗词(391首)

  • 101 《送穷文》 唐·韩愈

    元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯。
    三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?” 屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初。
    门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,志不在他。
    子迁南荒,热烁湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵。

    辞赋精选人生抒情自白

    102 《永州八记》 唐·柳宗元

    始得西山宴游记自余为僇人,居是州。
    恒惴慄。
    时隙也,则施施而行,漫漫而游。
    日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。

    辞赋精选山水游记

    103 《秋声赋》 宋·欧阳修

    欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。
    其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
    予谓童子:“此何声也?汝出视之。
    ”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。

    辞赋精选古文观止秋天悲秋

    104 《醉翁亭记》 宋·欧阳修

    环滁皆山也。
    其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
    山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
    峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

    辞赋精选初中文言文古文观止宴饮山水抒情

    105 《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

    夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

    抒情

    106 《更漏子(用于真人韵)》 宋·张继先

    是和非,双打过。
    免共相魔生火。
    谈有相,损顽空。
    斋居看望中。
    圣贤风,行处在。
    巧智争如休卖。
    诗与酒,且乘闲。
    随缘发笑颜。

    107 《最高楼(乡老十人皆年八十,淳熙丁酉三月十九日,作庆劝酒)》 宋·史浩

    当年尚父,一个便兴周。
    今十倍,更何忧。
    冲融道貌丹为脸,扶疏漆发黑盈头。
    世方知,非熊老,聚吾州。

    108 《瑞鹤仙(七夕)》 宋·史浩

    霁天风露好。
    乍暑退西郊,凉生秋早。
    银潢炯云杪。
    拥香车鹊翅,凌波初到。

    109 《满庭芳(寿曾两府)》 宋·姜特立

    丹染吴枫,青环越岫,镜天霁色凝鲜。
    华堂珊佩,非务拥神仙。
    天遣澄清海岳,亲曾授黄石奇编。
    兴王略,智名俱泯,功业妙难言。

    咏物写茶写人

    110 《满庭芳(寿曾两府)》 宋·姜特立

    丹染吴枫,青环越岫,镜天霁色凝鲜。
    华堂珊佩,非务拥神仙。
    天遣澄清海岳,亲曾授黄石奇编。
    兴王略,智名俱泯,功业妙难言。

    111 《贺新郎》 宋·赵长卿

    负你千行泪。
    大都来、一寸心儿,万般萦系。
    似恁愁烦那里洎。
    故自三年二岁。

    112 《大酺(和陈次贾赠行韵)》 宋·李曾伯

    对剑花凝,笳叶卷,天宇尘清声萧。
    楼船催解处,正日戈夕照,风旗西矗。
    虎战龙争,人非地是,形势昔雄三国。
    景升今何在,怅婆娑老子,奚堪荆牧。

    113 《满路花》 宋·杨泽民

    愁得鬓丝斑,没得心肠破。
    上梢恩共爱,忒过火。
    一床锦被,将为都包裹。
    刚被旁人隔,不似鸳鸯,等闲常得双卧。

    114 《学弈》 先秦·佚名

    弈秋,通国之善弈者也。
    使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
    虽与之俱学,弗若之矣。
    为是其智弗若与?曰:非然也。

    小学文言文寓言故事学习哲理

    115 《问说》 清·刘开

    君子之学必好问。
    问与学,相辅而行者也。
    非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。
    理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。

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    116 《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

    初中文言文咏史传记叙事

    117 《隆中对》 魏晋·陈寿

    亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。
    身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
    惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
    时先主屯新野。

    初中文言文赞美写人

    118 《过秦论》 两汉·贾谊

    上篇
    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文观止议论

    119 《师说》 唐·韩愈

    古之学者必有师。
    师者,所以传道受业解惑也。
    人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
    生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

    高中文言文古文观止议论老师

    120 《咏利城山居》 魏晋·支遁

    五岳盘神基,四渎涌荡津。
    动求目方智,默守标静仁。
    苟不宴出处,托好有常因。
    寻元存终古,洞往想逸民。

    隐居生活

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