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1、“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”这其实就是告诉我们要远离舒适的圈套，要不断让自己处于“不舒适”的状态，才可以有大的作为。
2、天降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！
3、凡作传世之文者，必先有可传之心。李渔
4、治天下者必先立其志。程颢
5、欲安其家，必先安于国。武则天
6、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，为了自己的目标，必须付出许多代价才能达到，没有天上掉下来的馅饼！
7、物必先腐也，而后虫生之。
8、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
9、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。孟子
10、天行健，君子以自强不息。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。
11、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……
12、在取得一鸣惊人的成绩之前，必先做好枯燥乏味的准备工作。
13、治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
14、工欲善其事，必先利其器。孔子
15、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
16、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。
17、欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。
18、凡治国之道，必先富民。
19、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
20、正人必先正己，正己必先正言，修己应以清心为要，涉世应以慎言为先。面谀之词，有识者未必悦心；背后之议，受谗者常至刻骨。
21、世界会向那些有目标和远见的人让路、造物之前，必先造人。
22、反腐务必先已后人，倡廉还须同心协力。
23、建大功于天下者，必先修于闺门之内。垂大名于万世者，必先行于纤微之事。
24、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
25、观人察质，必先察其平淡，而后求其聪明。
26、凡欲解经，必先反诸其身，而安措之天下而可行，然后为之说焉。纵未能尽圣人之心，亦庶几矣。
27、预信人者必先自信，欲知人者必先自知。
28、我欲善其事，必先利其器。民谚
29、天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
30、人生，实际不需要炫耀，炫耀的人是肤浅的，是虚伪的，是不可一世的狂傲，有些幼稚，也有些无知。故作姿态，到处显摆，到最后是害了自己，俗话说：“出头的椽子必先。
31、孙子曰：将欲取之，必先予之。
32、天将降大任于斯人也，必先苦其心智，饿其体肤，空乏其身！
33、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
34、好建大功于天下者，必先修于闺门之内。陆贾
35、独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！工欲善其事，必先利其器。
36、占领市场必先占领消费者的心灵。
37、养性必先知自慎，慎以畏为本。故士无畏则简仁义；农无畏则惰稼穑；工无畏则慢规矩；商无畏则贷下殖；子无畏则忘孝；爷无畏则废慈；臣无畏则功不立；君无畏则乱不治。
38、振兴教育，必先广储师范，师资不敷，学校何以兴盛。张之洞
39、所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。
40、治国必先治党，治党务必从严。
41、画竹必先得成竹于胸。
42、建大功于天下者必先修于闺门之内，垂大名于万世者必先行之于纤微之事。
43、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
44、百病必先治其本，后治其标。李时珍
45、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。
46、欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。败莫败于不自知。
47、然学之道，必先明诸心，知所往，然后力行以求至，所谓自明而诚也。
48、故欲改革国家，必先改革个人；如何改革个人？唯一方法，厥为教育。
49、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增。
50、为官者必先为德，从政者必定从民。
