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1、圣人不能为时，时至而弗失战国策。民谚
2、过端午节是为了纪念战国时期的屈原。这种说法流传的最广。楚王在宠信奸臣，排斥忠良，屈原屡劝不改，反被流放。在放逐途中，屈原听到秦国连败楚国，国家命运危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了现在的端午节。
3、战国何纷纷。兵戈乱浮云。
4、屈原是战国时代的伟大诗人。
5、画蛇添足的故事，出自《战国策·齐策》。
6、重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。
7、眼上战国成争鹿，海内人才孰卧龙。
8、战国时期，六国订立攻守同盟，联合抗秦。
9、在战国时期,许行的见解可谓一家一计。
10、春秋战国时代，社会急剧变化，许多问题亟待解决，产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等，他们著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。
11、春秋战国，诸侯各自为政，天下扰攘，长达五百余年。
12、春秋战国时期，诸侯间呈现着弱肉强食的局面。
13、战国时代的蔺相如可算是个大勇若怯的人。
14、原指公元前三世纪战国时期，燕昭王为招贤纳士所建之土台，上面放着千金，礼聘天下名士。
15、失去三联商社控股权的三联集团重起炉灶，对战国美电器。
16、战国风起云涌，群雄并起争霸，刀光剑影在所难免！
17、春秋战国时代的所谓‘纵横家’之流,往往随机应变,朝秦暮楚。
18、西施是战国时越国的一位绝代佳人。
19、早在春秋战国时期，学术上的诸子百家争鸣为科学技术的进步创造了有利的条件。
20、春秋战国时期,许多诸侯国行王道,近悦远来,扩大自己的势力。
21、认识诸子百家的产生和百家争鸣局面的出现，是春秋战国时期社会变革和演进在思想领域中的必然反映。
22、这些特征主要有钱币、文字、官制和爵秩制度以及战国时期诸子百家的地域分布等，基本涉及了物质文化、制度文化以及思想文化等几个方面。
23、战国时代列强争霸，长年战事不断，举世生灵涂炭。
24、向前几步，一排白花花的浪头向我跑来，抱住我的脚丫，又退回去，接着又是一排，就像妈妈的手抚摸着我稚嫩的小脚。而那浪头更有着战国时冲锋陷阵时的情景，气势磅礴。
25、端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江而死。
26、在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
27、今天说的这故事，离现在不远，家里有老人的可以回去问问，在春秋战国时期啊。
28、有的电视剧里，汉朝就让老百姓一进门给你捧出茶来，甚至春秋战国就捧出茶来喝，很好玩，那会儿没有的。那会儿应该一进门喝酒，不应该喝茶，唐朝才开始大规模饮茶。
29、战国时代各国君主求才若渴，一遇贤才，必是分庭抗礼，倍加礼遇。
30、春秋战国时期的诸子百家对我国学术思想的影响是深远的。
31、三代的城市或可作如是观，但春秋战国时代的城市却是需要我们正确估价的。
32、春秋战国时期牛人辈出，其中以鲁班粉丝为最多，因为他是有史以来第一位“锯星”。
33、战国时期,诸侯割据,天下四分五裂。
34、战国时谈士蜂起,不是危言耸听,就是美词动听,于是夸大、装腔、撒谎,层出不穷。
35、这个战国七雄一开始还不是就这七个国家，当时一共二十多个国家都觊觎霸主地位，历经战火洗礼，这前二十强大浪淘沙的一番海选PK之后，基本上就剩下燕、齐、楚、秦，赵、魏、韩，七位选手继续死磕了。
36、春秋战国时期，诸侯间互相征伐，百姓生灵涂炭。从小在赵国任人质的秦国公子赢政，立下大志，决心统一六国。
37、黄金台又名金台、燕台、招贤台，是战国时期燕昭王招贤纳士所筑。
38、战国后期,秦国采取各个击破的战略,消灭了六国,统一了天下。
39、从时间上，慷慨悲歌文化的特征在战国时期形成和成熟，在隋唐时期仍然为人们所称道，到明清时期其余音遗响不绝如缕，前后持续二千余年，确已形成了悠久而稳定的传统。
40、战国后期在张仪的鼓舌摇唇下,关东六国的联盟没多长时间就被秦国分化瓦解了。
41、失去叁联商社控股权的叁联集团重起炉灶，对战国美电器。
42、战国时代，楚国有个庙宇的主人，送给看庙的人们一壸酒。可是粥少僧多，怎麽分这壸酒呢？
43、战国时代许多侠士，一遇到赏识者，往往披肝沥胆，誓死效忠。
44、由于士阶层的出现及国家任用贤能而不是任用世袭贵族这一变化，又促使了士阶层的活跃，促使了诸子百家的争鸣和战国学术的繁荣，以及各种文化事业的发展。
45、两交战国边境拥入大批流离失所的难民，让联合国官员十分头痛。
46、战国末年，养士风起，稷下尤盛，有荀况者出，三为祭酒，最为老师，洋洋洒洒，气盖群伦，使孔子之学再展辉煌，他也成了百家中的巨子，人称荀子。
47、这是春秋战国时常用的办法，都说述而不作，实在是自我作古。
48、春秋战国时期，诸侯间互相征伐，百姓生灵涂炭。
49、古希腊学者把从事学术活动作为一种谋生方式，他们通过办学收费和吸引*贵的捐款过日子，这和春秋战国时期诸子百家的谋生方式是相同的。
50、假如我活在战国时，我会选择养蚕织布的平淡无奇，却也会敬仰西施为国献身的勇气；假如我活在汉武帝时代，我会选择骑马征战，却。
