1、 一官来此四经春,不愧苍天不愧民;神道有灵应信我,去时犹似来时贫。
2、 中间坐着一位神道,面阔尺余,须髯满颊,目光如炬,肩臂启动,象个活的一般。
3、 作为墓葬中应用的哀册文,与神道碑、墓志铭在文体等方面有较大的不同。
4、 朱载士育神道碑原存于朱载士育墓地,即沁阳市东北九峰山下。
5、 从神道碑上可以看出,他以前是一位战功卓著的将军。
6、 任何意义上的“设教”,总已经是由对神道的源始“信仰”所奠基的,前者任何时候都不过是后者的脱落形式。
7、 揭示神道生死观的内核与实质,有利于推进“解日本民族文化之谜”这一事业。
8、 高云汉牧师荣获天道神学院颁赠荣誉神道学博士学位,是该学院首次颁给中国人的荣衔。
9、 在日本,佛教是仅次于传统民族宗教神道教的第二大宗教。近些年由于佛教受欢迎程度急剧下降,众多寺庙都面临着财政困难。
10、 这种矛盾的鬼神思想与古代“神道设教”的影响有关,也与他们继承的正统儒家的鬼神观有关。
11、 “神道设教”乃中国古代文明最源始也最隐秘的生存方式。
12、 布局以昭陵、神道为纵轴,延伸南北形成中轴线。
13、 黄龙洞位于通往武当金顶的古神道上.
14、 道人道,道神道,自求人间道。妖与魔都说自己好。张学友
15、 神道石柱与碑碣同样确为我国固有之物,但并不否认之后受其外来文化的影响,南朝带翼神兽源流关系通过具体形象进一步明晰.
16、 炼魂,聚众,拓地,战天下,窥神道,成霸业,直面沧桑,猪头背上游苍穹!
17、 五六十年代农村,还是活跃着很多‘巫师’、‘神道’、‘麻脚’、‘通师’等等替人做法算命的一些人,但其中不乏骗吃混喝的,到了现在,真有本事的就更少了。
18、 “神眉鬼道儿”,凸显画面,是不是比做张做智、神神道道,更叫人觉得活泛?“翻扯”,发火了,急眼了,今谓抓狂,犹如又“翻”又“扯”。
19、 介绍了神道市几个不畏自己命运,在反抗中善善恶恶,形形色*的故事与人生。
20、 佛教术语中的“天龙八部”,指的是8种神道怪物,包括天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗伽。
21、 漫长岁月后,也许会有那样一个人,独自站在岁月长河上,回首万古,独伴神道。辰东
22、 张载的圣人观包括成圣工夫、圣人境界和圣人职能三方面的内容,分别体现在他的“变化气质”、“至诚得天”和“神道设教”诸思想当中。
23、 “你以后还会说和我分手这种话吗?我知道陆吾很可怕,可你不用那样威胁我。”,“我……甚时候说过。”洛神懒懒地答她,眼里带着笑。师清漪:“……”,洛神道:“你录音了么?可有证据?”。君sola
24、 通过嫁接一个插枝到存活的树根上对树进行克隆并不是什么现代科技。但是在日本的神道教信仰之中,克隆有一些精神上的麻烦。
25、 但也就在这时,人们会发现一片醒目的红墙碧瓦隐在树丛中,这就是建在武当神道上的朝天宫。
26、 家里有要升学的孩子,家长那种感觉就像是“打了鸡血”,一个个都神神道道。
27、 宋文帝长宁陵墓前石刻或为麒麟铺神道石兽。
28、 墓碑立于墓前,也称“墓表”、“墓碣”、“神道碑”;“墓志”埋入墓穴,也称“墓志铭”、“圹铭”。
29、 道家学院元神道术神鬼莫测,儒家学院浩礼儒术文动天下,法家学院、农家学院……十大学院固步自封。
30、 佛教自中国传入后,将佛教的来世观与本土神道的现世观融合,达到神佛相依的“本地垂迹说”,一个时期并作为国家宗教,奠定其群众基础。
31、 金庸在释名篇里暗示,他乃是以佛教中的天龙八部象征小说中的人物,这八部神道精怪各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也有尘世的欢喜和悲苦。
32、 鬼神道的众生,也分善恶,各司其职,扶善惩恶。
33、 在全民热爱武侠小说的社会里,这些神神道道的概念就会很自然的被民众接受了。
34、 中超里有些球队,有些教练,看起来神神道道、牛逼哄哄,国家队呆过,江湖上混过,上面有人,下面也有人,这里下课,挪个地方换件马甲又上岗了。
35、 陶羊子不是那种神神道道的人,他的行事思想都是自然实在的。
36、 顾少卿看李沐风盘根问底的追问,心里也有几分明白,他打起精神道:御史台由皇帝直接监督即可。
37、 我本以为,神道无魔,神心明,自有善果。
38、 神铸师夏宸,铸兵引天神道劫,越轮回道重生地球,携往世记忆,铸就一支华夏兵队。
39、 假托神道以遁身,超然物外以君臣相残,韩信之死,可以略窥张良之神算也。
40、 老谢从徐功铁语气中听出了事情的重要性,抖擞精神道:“明白,我马上去!”。
41、 她整个人仿佛被抽空了一样,开始变得神神道道。
42、 这个患有梦游症的女生整天神神道道的,经常对同学说自己有阴阳眼,能看到鬼魂和其他不干净的东西,同学就给她起了个外号,叫小妖。
43、 我觉得这个老头有些神神道道,但又一想,在这荒山里呆久了,平时也见不到几个人,性格怪一点也正常。
44、 灵泉寺东侧,还保存了珍贵的“安道一刻经碑”、“玄林法师神道碑”等石碑精品。
45、 徐乾学撰《墓志铭》、《神道碑文》,韩菼撰《神道碑铭》,顾贞观撰《行状》,姜宸英撰《墓表》。
46、 卷末有小像及像记,后附张起岩所撰神道碑。
47、 曲阜孔庙孔林孔府普通纪念币背面主景图案为孔庙大成殿,内缘上方为孔林神道的万古长春坊,左上方为孔府大门门匾。
48、 阴司神道阎罗天子作者:老豆根。
49、 这件镇墓石犬是2003年在辽祖陵陵园内神道出土的,为灰白砂岩质料。
50、 前两年,有人研究发现,《德行集》的一段文字,实际上节译自苏轼的《富郑公(即富弼)神道碑》,是现存最早的用少数民族文字翻译的苏轼作品。