基本解释
1.谓亡多而存少。
辞典解释
存十一于千百 cún shí yī yú qiān bǎi ㄘㄨㄣˊ ㄕˊ ㄧ ㄩˊ ㄑㄧㄢ ㄅㄞˇ
亡佚者多，保存者少。
唐．韩愈〈与孟尚书书》：「而今学者尚知宗孔氏，崇仁义，贵王贱霸而已，其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收，所谓存十一于千百，安在其能廓如也！」
【解释】指亡多而存少。
【出处】语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”
【示例】而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也！ ◎唐·韩愈《与孟尚书书》
【存】：1.存在；生存：残存。父母俱存。2.储存；保存：封存。存粮。3.蓄积；聚集：存食。新建的水库已经存满了水。4.储蓄：存款。存折。零存整取。把暂时不用的现款存在银行里。5.寄存：存车处。行李先存在这儿，回头再来取。6.保留：存疑。存而不论。去伪存真。7.结存；余留：库存。收支相抵，净存二百元。8.心里怀着（某种想法）：存心。心存侥幸。不存任何顾虑。9.姓。
【十】：1.九加一后所得的数目。见〖数字〗。2.表示达到顶点：十足。十分。十成的把握。3.姓。
【一】：1.最小的正整数。见〖数字〗。2.表示同一：咱们是一家人。你们一路走。这不是一码事。3.表示另一：番茄一名西红柿。4.表示整个；全：一冬。一生。一路平安。一屋子人。一身的汗。5.表示专一：一心一意。6.表示动作是一次，或表示动作是短暂的，或表示动作是试试的。a）用在重叠的动词（多为单音）中间：歇一歇。笑一笑。让我闻一闻。b）用在动词之后，动量词之前：笑一声。看一眼。让我们商量一下。7.用在动词或动量词前面，表示先做某个动作（下文说明动作结果）：一跳跳了过去。一脚把它踢开。他在旁边一站，再也不说什么。8.与“就”配合，表示两个动作紧接着发生：一请就来。一说就明白了。9.一旦；一经：一失足成千古恨。10.“一”字单用或在一词一句末尾念阴平，如“十一、一一得一”，在去声字前念阳平，如“一半、一共”，在阴平、阳平、上声字前念去声，如“一天、一年、一点”。本词典为简便起见，条目中的“一”字，都注阴平。11.我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号，相当于简谱的“”。见〖工尺〗。
【
於】：[wū]文言叹词。[於乎][於戏]文言叹词，旧时祭文常用“呜呼”表示叹息。[yū]姓。[yú]同“
于”。
【千】：1.数目。十个一百。2.比喻很多：千锤百炼。3.“秋千”的“千”。
【百】：表示很多：百草。百货。百科全书。百家争鸣。百花齐放。精神百倍。百闻不如一见。
* 存十一於千百的读音是：cún shí yī yú qiān bǎi，存十一於千百的意思：【解释】指亡多而存少。【出处】语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”【示例】而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也！ ◎唐·韩愈《与孟尚书书》
