「论道的读音 论道的意思」字如何造句

  • 论道的读音 论道的意思

    论道 《论道》是贵州卫视打造的一档以龙永图为核心的演播室高端对话节目。前外经贸部副部长、中国入世首席谈判代表、博鳌亚洲论坛原秘书长龙永图先生作为领衔嘉宾,围绕“高度,深度,关注度”,关注热点事件、焦点人物和国际风云,邀请政界名人、商界明星、学界名家共同论道,致力于用普适的、主流的价值观去进行思想启蒙和价值引导。 论道 (词语解释)出自 《抱朴子·用刑》:“通人扬子云亦以为肉刑宜复也,但废之来久矣,坐而论道者,未以为急耳。”。
    • lùn
    • dào

    “论道”的读音

    拼音读音
    [lùn dào]
    汉字注音:
    ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋ
    简繁字形:
    論道
    是否常用:

    “论道”的意思

    基本解释

    基本解释

    1.谋虑治国的政令。 2.议论﹑阐明道理。

    辞典解释

    论道  lùn dào  ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋ  

    辩析思考精奥的道理。
    《周礼.冬官考工记》:「坐而论道,谓之王公。」
    《三国演义.第一一九回》:「吾观陛下:文不能论道,武不能经邦。何不让有才德者主之?」

    网络解释

    论道

    《论道》是贵州卫视打造的一档以龙永图为核心的演播室高端对话节目。前外经贸部副部长、中国入世首席谈判代表、博鳌亚洲论坛原秘书长龙永图先生作为领衔嘉宾,围绕“高度,深度,关注度”,关注热点事件、焦点人物和国际风云,邀请政界名人、商界明星、学界名家共同论道,致力于用普适的、主流的价值观去进行思想启蒙和价值引导。

    论道 (词语解释)

    出自 《抱朴子·用刑》:“通人扬子云亦以为肉刑宜复也,但废之来久矣,坐而论道者,未以为急耳。”。
    论道

    “论道”的单字解释

    】:[lùn]1.分析和说明道理:评论。议论。2.分析和说明道理的言论、文章或理论:舆论。社论。历史唯物论。3.评定;看待:论罪。相提并论。4.介词。按照:论堆卖。论件计工。[lún]〔论语〕儒家经典之一。孔子弟子编纂的有关孔子言行的记录。共二十篇。内容有孔子谈话、答弟子问和弟子间的谈话,涉及政治、经济、教育、道德和哲学等,是研究孔子思想的主要资料。宋代把它和《大学》《中庸》《孟子》合为《四书》。
    】:1.道路:铁道。大道。人行道。羊肠小道。2.水流通行的途径:河道。下水道。黄河故道。3.方向;方法;道理:志同道合。头头是道。以其人之道,还治其人之身。得道多助,失道寡助。4.道德:道义。5.技艺;技术:医道。茶道。花道。书道。6.学术或宗教的思想体系:尊师重道。传道。卫道士。7.属于道教的,也指道教徒:道院。道士。道姑。老道。一僧一道。8.指某些封建迷信组织:一贯道。9.线条;细长的痕迹:画了两条横道儿,一条斜道儿。10.姓。11.我国历史上行政区域的名称。在唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省的下面设道。12.某些国家行政区域的名称。13.说:道白。能说会道。一语道破。14.用语言表示(情意):道喜。道歉。道谢。15.说(跟文言“曰”相当,多见于早期白话)。16.以为;认为:我道是谁呢,原来是你。

    “论道”的相关成语

    “论道”的相关词语

    “论道”造句

    君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。

    人生追求有目标,人生奋斗有希望,无论道路多曲折,还是多艰难,这都是人类平凡的人生。这世界除了心理上的失败,实际上并不存在什么失败,只要不是一败涂地,你一定会取得胜利的。

    这样,更给众多专业人士一个坐而论道的环境。

    记者:在一般人的感觉里,和房产商一起坐而论道,不是也很潇洒嘛?

    如今,她都和女儿坐而论道了。

    有些人只会坐而论道,而不办实事。

    领导干部应该到群众中去解决实际问题,而不能坐而论道

    这些关于数据绑定使用的问题和建议不是我坐而论道空想出来的,而是结合了很多读者和留言者在邮件中提出的问题。

    在考察国内外发展动态的基础上,主张改坐而论道为实事实干,从产业化建设入手,把绿色包装这件利在当代、福荫子孙的工程办好。

    你若要我替你抬重物,我自然不行,至若坐而论道,那我比姜太公还年轻得多呢!

    * 论道的读音是:lùn dào,论道的意思:论道 《论道》是贵州卫视打造的一档以龙永图为核心的演播室高端对话节目。前外经贸部副部长、中国入世首席谈判代表、博鳌亚洲论坛原秘书长龙永图先生作为领衔嘉宾,围绕“高度,深度,关注度”,关注热点事件、焦点人物和国际风云,邀请政界名人、商界明星、学界名家共同论道,致力于用普适的、主流的价值观去进行思想启蒙和价值引导。 论道 (词语解释)出自 《抱朴子·用刑》:“通人扬子云亦以为肉刑宜复也,但废之来久矣,坐而论道者,未以为急耳。”。

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