关于传家信的诗词(288首)

  • 61 《史文惠王挽词》 宋·楼钥

    八行源充远,三师庆系遥。
    枢庭先附凤,相国荐簪貂。
    感会逢千载,荣华冠四朝。
    甘盘称旧学,绮季簉储寮。

    62 《送陈表道宰南丰》 宋·楼钥

    与客出西郊,送子之南旴。
    子为名父子,才器真璠璵。
    乃翁老从臣,循吏追两都。
    益公工拟人,谓比王仲舒。

    63 《代书寄刘伯瑞仲文叔骥二首》 宋·赵蕃

    难兄两别驾,难弟一参军。
    从仕信多誉,传家仍茂文。
    嗟余空白发,期子在青云。
    寂寞题诗罢,林窗日半曛。

    64 《次韵孙温叟问讯之韵》 宋·赵蕃

    拊髀尝闻问牧颇,只今时势定如何。
    要知绝恶思除本,莫为轻降信倒戈。
    幕府似公犹不用,官曹如我政宜诃。
    兵传家法檄愈疾,不但有诗皆可歌。

    65 《寿南宗东岩四首》 宋·王迈

    杉风萝月读书楼,藜杖分光夜校雠。
    双璧连科天启齿,一珠照府客回头。
    金闺通籍传芳信,彩袖称觥衬雅讴。
    浪说锦屏家庆好,银潢元有此风流。

    66 《为谢氏赋流芳》 宋·卫宗武

    斯文一脉可传家,囊帛籯金不足夸。
    须信诗书涵润泽,自今庭户发英华。
    谢兰辉映方生玉,窦桂香含不断花。
    不但种芳妆种德,百年之计此为嘉。

    67 《赠堪舆家杨生》 宋·黎廷瑞

    杨子逐贫不去,杨仙救贫便富。
    始知方技可发身,不信儒冠真误人。
    生出杨枝枝几叶,青囊世世能传业。
    只今四海贫士多,我救无术可奈何。
    苍梧云去天亦老,会稽穴没生秋草。
    但愿沉冥了几年,江南何地出酒泉。

    68 《河传令》 元·王哲

    害风落魄。
    便飘蓬信任,到处并无篱落。
    游历水云,管甚身躯零落。
    觅残馀,傍人家。

    69 《寄远曲》 宋·赵汝鐩

    君马踏边尘,绣帷妾一身。
    仰天无过雁,俯水无游鳞。
    酒难独自酌,蚁樽空浮春。
    食亦不知味,驼峰徒荐珍。

    70 《赠越子实》 宋·戴表元

    北风吹沙溪倒飞,白日未落山中归。
    千邀万觅不相就,谁信有人主穿微。
    幅巾大带长襦袍,韦箧锦囊鲜彩毫。
    名门发身合燕颔,一经传家真凤毛。

    71 《送方仲和信州学正二首》 宋·方回

    科第官资异昔年,束书聊憩玉山前。
    师生讲暇皋比地,兄弟吟高雁字天。
    虚谷宗生双鬓秃,秋崖家学一灯传。
    向来晦静相逢处,诸老犹应有断编。

    72 《令狐信芳招饮天庆呈张文焕》 宋·方回

    仲秋久不雨,残暑气犹郁。
    昼梦化飞鸿,青冥脱罗罻。
    果有叩门者,嘉招为湔祓。
    林下见高人,杯中得佳物。

    73 《匈奴传》 宋·李覯

    汉家经武意如何,也信狼心欲偃戈。
    岂是虏庭佳丽少,自缘婚礼货财多。
    女从宗室方抡择,赋出齐民更刮摩。
    若向大臣求侄媵,当时谁肯议通和。

    74 《谢新淦令徐信甫至赣相过》 宋·曾丰

    永嘉之重自晋始,积至本朝始多士。
    大科异等固其常,文章道德相角掎。
    淳熙癸卯徐令君,相逢欲执弟子礼。
    聊将舌本吐寸玑,辄自脚跟参万里。

    75 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

    太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

    古文观止叙事议论抒怀

    76 《祭十二郎文》 唐·韩愈

    年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。
    既又与汝就食江南。
    零丁孤苦,未尝一日相离也。

    古文观止高中文言文祭文悼亡

    77 《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

    古文观止策略公文

    78 《祭妹文》 清·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
    予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
    呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
    余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。

    哀悼思念悔恨

    79 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

    感叹生命

    80 《秋兴八首》 唐·杜甫

    玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
    江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
    丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
    寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

    秋天写景抒情忧国忧民组诗

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