关于自为铭的诗词(147首)

  • 1 《周纯臣子去病淑慧而短折赋以哀之》 宋·叶适

    周子百未遇,有儿慰眼前。
    敢夸村调别,自喜禀赋全。
    其守过老苍,其行通变权。
    共看成蚤负,何意夭初年。

    2 《刘二十八自汝赴左冯,涂经洛中相见联句》 唐·裴度

    不归丹掖去,铜竹漫云云。
    唯喜因过我,须知未贺君。
    ——裴度
    诗闻安石咏,香见令公熏。

    3 《刘孺人挽诗》 宋·叶适

    嗃嗃当年女手缝,一家从此更雍雍。
    性安於善行无迹,儿自为铭笔有踪。
    闻说湖清见龙首,还疑墓长羃云峰。
    哀情变化何级极,留泽凌霄绛绕松。

    4 《柳子厚墓志铭》 唐·韩愈

    子厚,讳宗元。
    七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。
    曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。
    皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。

    古文观止墓志铭哀悼赞颂

    5 《泰州海陵县主簿许君墓志铭》 宋·王安石

    君讳平,字秉之,姓许氏。
    余尝谱其世家,所谓今泰州海陵县主簿者也。
    君既与兄元相友爱称天下,而自少卓荦不羁,善辩说,与其兄俱以智略为当世大人所器。
    宝元时,朝廷开方略之选,以招天下异能之士,而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐,于是得召试,为太庙斋郎,已而选泰州海陵县主簿。

    古文观止墓志铭述志

    6 《梅圣俞诗集序》 宋·欧阳修

    予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。
    凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。
    盖愈穷则愈工。
    然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

    古文观止序文

    7 《壬辰三月二十一日读李翰林墓铭云以任侠为事》 宋·王令

    嗟吾为颛蒙,木朴无所思。
    成童始就学,数岁通书诗。
    十五尚意气,自待固不卑。
    尝为富贵易,有如涂上泥。

    8 《仙掌铭》 唐·独孤及

    阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。
    后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
    及以为学者拘其一域,则惑于余方。

    9 《读平险铭寄李汉老》 宋·刘子翚

    官侯凿平剑浦滩,游子不歌行路难。
    李公作铭垂不刊,峻峰激流生笔端。
    斯文岂但夸雄观,寓理之奥开聋眢。
    惟人性天同广胖,横目立见分庭坛。

    10 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

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